总裁在上免费观看 高清

评论:

• 寸雅逸 8小时前 :

  人类的悲喜并不相通。感受不到成长，中心诉求；反而是拒绝讨论，封闭内心。如果溶入LCL之海是真正意义上的与人类和解，并且带有恶意，给出描绘所有人“普通”的结局就是真正意义上的拒绝和解，无恶意也无善意，没有感情波动。当然一切解读都是投射～安娜说是我对成长的定义和正常人不一样

• 初婷 9小时前 :

  EVA对于痞子来说一直是个噩梦和美梦的结合体，尽管新剧场完全和老TV不是一个东西，但自私的我还是喜欢有意无意地进行比对。“终”可以说是对这四部曲的完美谢幕与落点，但我其实品到了很多疲惫与不堪。

• 卫军奇 6小时前 :

  在视觉效果、表现形式、艺术风格、概念、信息体量、内核、情感、情怀上，最初的TV版到旧剧产版到前三部新剧场版的完美叠加。在技术应用层面萌发了下一个世代动画电影的先驱性。是自我风格的终极进化和极端自我陶醉，也是EVA这个IP和象征的总和、升华和告别。如果已经完成的一大人生愿望是在电影院一口气看完了前三部新剧场版，那么下一个重要愿望就是在电影院一口气看掉完整四部。

• 卫瑞化 3小时前 :

  昨夜残阳犹醉，明日黄花挽香。凌波丽好，渚江水存鸯。映得晚风游人困，薰及臻兮处处波。庵野寺好，暮回临都乡。再见所有的eva

• 凯骞 4小时前 :

  人类补完和阿西莫夫的盖亚模式一样也许确实是人类最终最合理的归宿，但别是现在。个体五花八门的缺陷和不完美或许才是魅力所在。

• 勤贞韵 0小时前 :

  太久没看，前面剧情记不清楚了，真希波好看啊~

• 卫柏勇 0小时前 :

  錦糸町Toho看的字幕版。能把Q圆得七七八八就还挺不容易的。也能看出导演心境的转变。

• 唐永昌 8小时前 :

  和別人相处真的很痛苦

• 婷岚 9小时前 :

  看是好看，最后有点拖沓，就好像舍不得结束。

• 佑桓 1小时前 :

  动画剧集的神开篇，到剧场版直接世界重启/平行宇宙，到这部完美结尾，创造了一个有EVA的神话世界，又能回到现实中来，过了十几年，就是每个人都过的跟想象中不一样，又可以接受

• 国涵易 3小时前 :

  一直都讨厌碇真嗣，幼稚逼。今天发现我其实在讨厌自己。心智该成熟了。和谁在一起一点都不重要，大家都活得好一些，向前看就好。

• 坚茂德 8小时前 :

  “我会想念从前的你的 不过这样也好” // 20210822 谢谢你看到我

• 凡菲 7小时前 :

  遇事不决意识流吗……回归圆满固然好，但远没有旧版来得震撼。庵野秀明的脑洞和想象力确实空前绝后，没有任何铺垫也能把高潮顶的让人张目结舌，但回归故事本身还是欠缺了完整作品本该有的层叠推进和流畅感。很遗憾。或许就和故事本身要表达的一样，不完美的ending才是ending吧。以及最后一直说要弑神，但更多其实是神（渚薰）和近神（唯）对人的爱拯救了人类。人在最后结局能做的，只是不停的告别，和每一个人，包括自己和解。爱是意识宇宙中的光，只有充分了解爱，才能在反宇宙（意识宇宙）中挽救物质世界，从而续写人类文明史。且按照熏的自述，真空衰退他才会消失，那物质世界继续，亚当也依然存在，物质世界的完结在时间流逝中走向必然，只是不再在庵野秀明的笔下了。

• 卫栋 2小时前 :

  看得出来痞子的20年成长哈哈哈哈，做了一回温柔的大人呢

• 奚依琴 8小时前 :

  One Last Kiss前奏响起的时候爆哭。连EVA都跟自己和解了，我们这些现实世界中的蠢货们还有什么理由不放过自己。看了那些分镜和背景画就理解为什么跳票这么久，但庵野你可以找新海诚啊？

• 于雅美 5小时前 :

  爱现实的人别爱虚拟的人啊，庵野秀明直接指着死宅们的头大声说：“快别看二刺螈了吧，去现实中好好照顾照顾你爹妈，爱惜爱惜你身边人吧”，可见死宅们是很容易因此而怒，扯着嗓子让痞子还他们的香香🤨

• 凡子 7小时前 :

  和別人相处真的很痛苦

• 旅白安 1小时前 :

  始终都依仗着观众对系列的感情在将电影延续，前作中敢于抛弃一切以导演意志开启新篇的勇气已然不在，从一开始便充斥着一种对自己作品淡然的滋味，之所以拍摄是因为大家想要一份答卷，于是便将所有的情感的羁绊都建立在观众身上。看完幕后记录也能理解庵野这种走向人生新阶段的淡然，《终》依旧是真诚的，只是我还一直停留在被《真心为你》掏空的那一夜，放不下的人是我，而庵野的目光早已望向《新奥特曼》和《新假面骑士》。

• 无嘉庆 7小时前 :

  give (the past) beautiful world one last kiss

• 妫弘文 7小时前 :

  與其說是“完成成長”/“終歸要成長”，不如說是接受一種作為可能性的成長；換言之，在EVA中，“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態，在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立；而這種連續性下的“持續暫時性”，正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上，個人成長與世界存亡（“近景”與“遠景”）直接相連，而缺無社會向度的世界系作品，具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此，以社會一維出現“第三村”是必要的，作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所，“第三村”並不允諾世外桃源，相反，它與災異毗鄰，隨時會遭傾覆。另一方面，如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入，不難看出庵野回應當下的焦迫，這一焦迫多少與創作者本人的老去（從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人）有關，《終》因此寄托著令人無措的熱望