心跳在线看 高清

评论:

• 豆博敏 5小时前 :

  像处理动物或者物件一样，六百万人的命运就被决定了。

• 莲桐 2小时前 :

  片中的发言有的听起来非常熟悉，但要知道，之所以熟悉可不是因为熟知或反思历史，而是因为在那几十年后、直至当下，海德里希和艾希曼的逻辑仍然在有的地方盛行。

• 楠婧 0小时前 :

  小小成本电影，除了开头结尾完全没有空镜，全程被对话，会议发言，对话填满，但意外的并不枯燥，看纳粹如何在他们一整套自洽的逻辑体系里讨论如何“特殊处理”犹太人，毁灭犹太民族，仿佛这是慈悲为怀的替天行道，仿佛这是这个世界上最正确最伟大的事。这部电影本身是极度自省的，也是用来启发自省的，它有着另一个层面的趣味性，我想只有在丰饶的创作土壤上才能诞生这样没有任何欲望的作品。

• 飞畅然 2小时前 :

  一群人为了一个共同的目标出谋划策，最终达成一致的故事。有政治场上的明争暗斗，有个人信仰的火线交锋，觥筹交错间，彰显忠诚正义，秉持公正严明，最终结成白纸黑字的严谨报告——如何训练有素地消灭1100万人类。由此可见，主义错了，知识越多越反动。年度最佳预定。

• 雯格 9小时前 :

  改编自真实历史事件，让人大为震惊。二战时德国就如何处置犹太人开了一个“万湖会议”。会议上各部门的头头为了自身利益相互博弈，会议召集者为了达到目的软硬兼施。与会者在一番讨价还价，让利得利之后，终于达成一致。大方向统一之后，大家还就如何执行讨论了许多细节，比如执行地的选择，火车运输能力，执行这件事的时间能否满足要求，成本是否超过承受能力，执行后果是否可控等等。看起来仿佛和现代公司开的任何项目的会议差不多，可这是决议对欧洲约1100万犹太人进行清除的会议。1100万人的生命，在他们口中如同1100万元的方案一般轻松。

• 涵露 8小时前 :

  小小成本电影，除了开头结尾完全没有空镜，全程被对话，会议发言，对话填满，但意外的并不枯燥，看纳粹如何在他们一整套自洽的逻辑体系里讨论如何“特殊处理”犹太人，毁灭犹太民族，仿佛这是慈悲为怀的替天行道，仿佛这是这个世界上最正确最伟大的事。这部电影本身是极度自省的，也是用来启发自省的，它有着另一个层面的趣味性，我想只有在丰饶的创作土壤上才能诞生这样没有任何欲望的作品。

• 玄笑槐 1小时前 :

  舞台剧、传记片、歌舞片的无缝结合，加菲的表演也非常动人。同时也是高潮不断的音乐盛宴。爱乐之城后最好的歌舞片。

• 门开宇 0小时前 :

  如果一个国家讨厌你 那么这个国家缺乏包容 如今全欧洲讨厌这个民族 以及近代这个民族的所作所为 当年元首的决定 是正确的

• 笪晓旋 0小时前 :

  22.4.20 @ vue west end 英国上映了一个多月终于找到妹子陪我去看了（好巧就是前天才一起回来的旅伴）下班匆匆赶在开始23分钟进去刚好广告结束正片开始，一听op咱杜比音响效果绝赞啊…还好坐得远屏幕小，老阿姨实在消化不了这么多重口味的画面了，只能礼貌性浅嗑一下五夏cp

• 运振 9小时前 :

  看到高潮的我：就这？……其实不错啦，人物塑造、节奏把控都很好……只是希望打斗能更精彩点……

• 昕雅 5小时前 :

  一个会议，一个主题，600万犹太人消失……

• 母晓山 8小时前 :

  再次印证了我对咒动画化除了制造一些帅气打斗场面没有任何大意思的感想，尤其是做成剧场版，剧情特别episodic/分话感很强，在情感和悬念的连贯性上比《无限列车》差了不少（虽然我也没有很喜欢鬼灭）。为了增加更多打斗场面和人物彩蛋，百鬼夜行的京都部分完全是加的吧？漫画对乙骨成长、百鬼夜行的描绘本来就比较匮乏，根本撑不起剧场版，尤其是最后五杀夏，笔墨廖廖到过于anti-climax的程度，放到剧场版里更显得十分按头。虽然我能磕意难平，但我觉得咒不行！

• 裔柔妙 7小时前 :

  超赞！年末贺岁片。制作精良，整个故事构成拿捏得相当好，夏油条哥的藕断丝连处理得也吼吼༎ຶ‿༎ຶ

• 茆春柔 9小时前 :

  台词密度极高，张弛有度，演员演技都在线，看的我生理性反胃，太可怕了。看很多二战反犹电影都觉得观众都是被外置的旁观者，这部电影算是把这种旁观者视角极大化了。

• 毕英耀 3小时前 :

  百分百白人演员阵容，而且全是日耳曼白人，配上纳粹党卫队制服，看着很爽。

• 星芃 6小时前 :

  高效的一次会议，只是他们讨论的内容让人不寒而栗。

• 邱水风 2小时前 :

  高度一致，有序协调，科学规划，精准高效地制定欧洲犹太人动态清零计划。

• 犁皓君 6小时前 :

  封控第34天看完这部片，在恍惚中似乎抓到了影片与现实的联系

• 王兰月 7小时前 :

  「万湖会议」阿里云/s/7T7ykgLTiEg

• 齐浩言 7小时前 :

  本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”，以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。