鲛绡碧电影完整版演员 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2015

导演: 张凯强

剧情介绍

  在长安暗无天日的毒霾中,柔弱美丽的鲛人漪下成为刑部侍郎车远山的男宠。他是真情,他却以为自己是假意。为了保护他,车远山出卖了漪下的姐姐漪柔。怀着恨意逃出长安的漪下,终于带着复仇的尖刀,再次回到车远山的面前……
  人物小传:
  车远山:男性,25岁左右、年轻的刑部侍郎,世代名门之后,外表英俊年轻有为,妻为丽阳公主深受皇帝及实力派皇子的信任负责捕获鲛人。但却深深地爱上了鲛人王子漪下,车的出场以硬汉形象示人其天性高傲、固执、少言寡语、做事雷厉风行。
  丽阳公主:女性,24岁左右、皇帝宠女,夫妻情深爱车胜过一切。端庄、温婉、大气、美丽,时刻透露出贵族气息,识大体。但内心刚强为爱不惜牺牲一切。
  漪下:男性,25岁左右、实际年龄180岁,鲛人国王子,国家发生动乱后与支持者流落中原,单纯善良执着是其最大的性格特点,拥有者世间少有的绝世美貌。
  龙骨离:男性,24岁左右、龙兽王子,控制鲛人国的大反派。龙人出售鲛人国的眼泪和棉织物给人类谋利进而使自己达到掌控鲛人国的目的,性格,阴险、狠毒、狡猾、贪婪,是他的内心。表面真诚、温和。
  韩王:男性,26岁左右、丽阳公主的哥哥,太子热门人选,娇宠的皇子,车远山儿时的玩伴,长大后因身份差距有了疏离。性格好色、耳根软、容易亲信谗言、没主见。
  岑孝:男性,25岁左右、车远山贴身助手、长相英俊帅气、对主人忠心耿耿、高智商。
  晚晴:女性,25岁左右、丽阳公主贴身丫鬟、长相漂亮、内心喜欢韩王、心思缜密但对丽阳公主很忠心。

评论:

  • 寅然 1小时前 :

    看之前就听说“这部电影本应由中国人先拍出来”,看完之后觉得此言非虚。从清末民初面临的巨大历史哀痛,到现在的中美之争,我们才是最应该拥有这种文化反省与思考的。

  • 戚问芙 9小时前 :

    《兹山鱼谱》:这是个探索世界的过程,这是个磨炼心境的过程,这是个追寻真知的过程,这是个正视人性的过程,这是个精神自由的过程。

  • 丹元正 7小时前 :

    当女性握着自己老公被割下的下体,且被当做污秽之物那一刻起,所有的价值观都改变了。 当这场戏出现,此片就封神了。不需要再做任何解释了!

  • 庾傲安 3小时前 :

    看完不禁想问一句,那些只会用流量明星拍狗屁爱情剧娘炮综艺的中国影视制作人你们汗颜么?!人家一个半岛小国是怎么对汉文化的传承,学以致用!SMH。。。

  • 弘信 3小时前 :

    尤其喜欢丁若铨结尾写的关于海胆和小鸟的故事,蓝色小鸟从海胆飞出,海胆依旧可以蠕动。有点像丁若铨和昌大,本觉得师生情如果延续得再久一点就好了,丁说只要昌大过得好就好了,瞬间我就释怀了。丁经历世事变迁的豁达与昌大按照自己的性格去活形成某种默契的呼应。我对这个鱼谱本身也很好奇,太爱吃海鲜啦🦑🐟

  • 卫家胜 9小时前 :

    这就是让我们有罪的命根子

  • 别梓璐 2小时前 :

    想不到韩国也能拍出这种片 真的是不断进步啊

  • 夏秀媚 4小时前 :

    看的时候我就在想,中国有这么多耳熟能详的古代文人学者,怎么就拍不出一部佳作的,而且想到国内拍脑海中就是文绉绉的、端着的,一部平易近人,一部普通的故事真的很难得。影片后半段的说教意味有点重,冲淡了前面轻松淡然的氛围有点可惜。

  • 文平 8小时前 :

    毫无共鸣,完全看不下去,不知好在哪,这种题材等一个国产导演来拍吧

  • 卫丰 9小时前 :

    韩国真是狂热的基督教国家啊,开头部分引起不适,后半段还算理智点。

  • 允晶燕 5小时前 :

    《思悼》是戏剧般的紧凑,《兹山鱼普》是时间的长卷。惜别时,泪眼遥望,青鸟青山。林权泽在拍完《西便制》后说,这种对于传统的思考是“对年轻导演的影响”,心中感慨万千。林权泽大多时候看到儒家好的一面,《祝祭》中有言,“儒家将祖先奉为神明”,传统的仁义忠孝蕴含在电影中。李濬益两部历史电影则对儒家的畸变进行反思,同样都是“无父无君”之人,问求出路何方,苍天何解,世道何为。李的电影中最感动的,是仍有:希望。想到“光头运动”中林权泽说,在韩国,比剃光头更严重的,只有自焚了。《兹山》中那个阉割自己的农民,也是如此吧。儒家文化中的“谏”,下对上的诉求,是自残式的、牺牲式的——这也对应了影片中的基督徒,成为了一种现世的“殉教”。父——君——神,东方的三位一体。

  • 娅采 8小时前 :

    李时珍也曾经拍过电影,评价也不低,但受到时代的极限,今天可以再拍。

  • 乙舒扬 2小时前 :

    古代朝鲜士大夫传记片,宏观上讲文化入侵、多元文化交流下的矛盾冲突;微观上讲士大夫融入平民生活,是阶层矛盾。丁若铨著书立说不为万世文章,而是一本自然科普记录,也是现代人寄托与传记所展现的文明开化视角。在丁若铨眼里学问不只是经世致用的工具,耶稣和孔子、朱熹并不冲突,像他手里的地球仪,世界是圆的,多种文化可以交融,好奇心胜过偏见,即使是研究海里的鱼类贝类也有意义。他没有阻止学生实现自己的梦想,他不仅授业,也用自己所坚守的道传道、解惑。他说“斑鳐走的路斑鳐知道,黄貂鱼走的路黄貂鱼知道。”每个人的路不同,每个文化代际、国家时局也变幻不定,他兼容并蓄,不为外物所移,大成若缺,死而无憾。

  • 卫亘峰 0小时前 :

    难得一见的黑白电影。构图是真的不错。很多风景美如画。

  • 夏侯冷荷 0小时前 :

    知识分子的纯粹性和精神还原,卞耀汉演得很不错。喜欢丁若铨和张昌大在黑山岛上写兹山鱼谱的那一段时光,充满了人性本质的好奇心,生命的勃发,自由的惬意畅快,若不能按照自己的所学生活,那就按照自己的性格生活! 这是知识分子对自己精神世界最好的维护,对真理的至高敬意。

  • 堵雅容 9小时前 :

    西方宗教的入侵,圣礼学的败坏与前科学的自发组织

  • 刚欣怡 1小时前 :

    知识分子的纯粹性和精神还原,卞耀汉演得很不错。喜欢丁若铨和张昌大在黑山岛上写兹山鱼谱的那一段时光,充满了人性本质的好奇心,生命的勃发,自由的惬意畅快,若不能按照自己的所学生活,那就按照自己的性格生活! 这是知识分子对自己精神世界最好的维护,对真理的至高敬意。

  • 公冶半双 8小时前 :

    本身没什么新东西,有反思是挺不错的。做一个二元对立,出仕的士大夫写鱼谱躲进小楼成一统。好学的青年内心渴望的是功名利禄带来的价值认同。青年入世后,发现程朱理学选上的官员一个个酒色犬马鱼肉百姓。故事确实对程朱理学和儒家文化反思是最棒的,封建统治阶级和儒家文化的合谋,把世世代代的读书人困在科举里,这本身就有很大的悲剧在,但还有人想参与这样的悲剧都没有资格,那就是贱民。很多人说想到苏轼,觉得我们也该拍这样的电影,可我们如果拍,除了不断的歌颂苏轼的才华和豁达,无限神话苏轼这个我们认为中国有史以来最完美的士大夫才子形象,我们会在其中反思,是什么导致了苏轼一次次被贬,我们会有批判和反思吗?而不是一味的歌颂神话苏轼去自嗨,去给自己自我精神投射。也许,苏轼本人并不那么开心,也没那么豁达,都不过是无奈之举罢了。

  • 子强 3小时前 :

    特别喜欢吃鱼的部分。黑白片确实有水墨调,工整但不匠气。丁若铨不侍君王,不奉天主,无论东西,只吸纳道义和学识,士大夫所论出世与入世,放到他师徒二人身上,出身不同导致分道扬镳,节气相近才有殊途同归。最后讲“活成飞升之鹤虽不坏,但即便满身泥泞,也可像兹山一样,外表黯淡却生机勃勃” 基本也是出淤泥而不染,“心中万不可蒙尘”。

  • 嘉嘉 3小时前 :

    所以你现在学有所成,想要用所学去换取累累财富了么?

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