剧情介绍

  类子(板谷由夏 饰)和阿佐绪(高冈早纪 饰)是学生时代的好友,在那段值得纪念的青葱岁月里,两个女孩同时爱上了名叫正巳(村上淳 饰)男孩。正巳是一位沉迷于三岛由纪夫美学的文艺青年,他身上所散发出来的忧郁和内敛让类子和阿佐绪十分着迷。然而,为了维持自己同阿佐绪的友谊,类子选 择了将这段感情深深地埋藏在心底。
  一晃眼十年过去,很久没有联系的三人在阿佐绪的婚礼上重逢了,阿佐绪的丈夫,是一位比她大三十一岁的精神科医生。与此同时,一场车祸让正巳失去了性能力,他的人生因此陷入了低谷之中,而类子与正巳重逢后才发现,自己依然疯狂地爱着这个男人。

评论:

  • 慈盼易 1小时前 :

    看了一个小时,先关掉了。电影本身很好,但我现在的心情完全承受不了这样的故事,畸形老头出现的时候整个人都崩溃了……这个运镜比我看过的最惊悚的片子还惊悚!法比安忧郁地看向女友说已经预感到她早晚一天要离我远去,友人说爱情之书你俩的结局早已写下,真的忍不住泪流满面。战争这该死的杀千刀的东西,骂你,千千万万遍!!!

  • 业雅柏 8小时前 :

    直到两人进入私密空间,赤诚地展现自己最稚气可爱的一面。她跳起舞时,能很快地体会到,在这座城市她是多么宝贵的东西。

  • 伍碧白 4小时前 :

    镜头语言炫技有点多,当下看这部片还是有点应景的。

  • 安宇 5小时前 :

    超一→全天超一

  • 娅紫 2小时前 :

    默片画外音手提4:3抬升长镜头--回到过去--bird view--过去消逝了,希林这是抽了多少根室内烟,饥饿/偶遇/监视,“为什么不看着我”而镜头在凝视,这片看哭了

  • 历水冬 0小时前 :

    才二月份,我估计是个人年度最佳。

  • 丛鹏云 4小时前 :

    动画《鬼灭之刃》的第22话~第26话组成的“灶门炭治郎立志篇”的完结篇,继续《剧场版“鬼灭之刃”无限列车篇》的故事。这次的《柱合会议·蝶屋敷篇》是为了这个广播而制作的新影像等被追加了的特别编辑版,可以享受由ufotable描绘的新提供的插图和专家特效。

  • 卫亚宁 3小时前 :

    电影看完后很久,我左右顾盼了一会,发现自己两手空空什么都没有,却“不自量力”地和法比安以及他的朋友们处于一种何其相似的境地。那时候柏林的每一个角落都潜伏着毁灭,笔迹之下是思想和心灵,政治的号角在一片绿草地上吹响了,牺牲了。

  • 侯鹏涛 5小时前 :

    太有文学性的电影有时候并不是不爱看,是比较难看懂,即使喜欢也很难准确说出它的好。当然水平不足是我自己的问题。

  • 卫士忠 0小时前 :

    德国这么狂放只有魏玛时期了,中间两人半夜裸体跑到楼下偷吃比较有意思。

  • 堂颀秀 0小时前 :

    在名利的诱惑下,背叛了爱情,不付出就没有回报这就是交易。

  • 岳帅梦菲 5小时前 :

    之前下载一版先睹为快,但是没有声音,各种尝试未果,重新下载一版熟肉,在线也可以看,只是为了更清晰的截图,这样的电影🎦估计一遍不可能更理解。传统电影🎦画幅,还有各种镜头和对白的特色画外音融🈴了文学的特点。截图一遍硬盘投屏再一遍,多多益善。

  • 卫优乐 3小时前 :

    5.法比安女友的那段面试着实令人动情,接着女友宣称台词是自己写的,太虐心

  • 向娟巧 1小时前 :

    《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本,混乱的熵增导向疯狂的张力,事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环,还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史,而是精神史,在高度分裂的影像碎片之中,影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结,又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出,法比安这个与费边社同名的卡夫卡式角色在写作一本小说,也在进行本雅明式的闲逛与收集,然而时常出现的画外音却是自由意志不可能性的明示,它是历史的catastrophe,以男性或女性的声音现身,或以黑白的拾得影像出现,这样作为“当下”附属物的自由意志变得不可能,而是衰减为纯粹的具身体验。

  • 康运 1小时前 :

    对瞬间地考古,对当下地建构,对权利地解剖,对爱情地颂歌

  • 从问筠 5小时前 :

    饿了偷东西跳舞那段,很可爱耶。法比安,法比安。

  • 夫冷珍 7小时前 :

    太有文学性的电影有时候并不是不爱看,是比较难看懂,即使喜欢也很难准确说出它的好。当然水平不足是我自己的问题。

  • 僪智敏 2小时前 :

    時代車輪下,自由主義者的挽歌。每看二十分钟就要停下来缓一下,像法比安溺水前的挣扎。痛。荒诞。无力。推荐和「无主之作」连起来看,不过一个是沉没,一个是扬升,为体验希望,还是先看这部,再看「无主之作」吧。我认为这两部电影中的两位教授都有现实原型—「无主之作」是博伊斯,「法比安」是海德格尔—思想风潮转变的缩影。

  • 冒书琴 5小时前 :

    标签功能也取消了,这是不是另一个“不体面”的时代?彩色拍摄与黑白录像、情节与旁白交替出现,记述历史剧变前个人生活的绝望与衰败。二战前的伯林,法比安和柯内莉亚好像德国版的《爱乐之城》。让我惊喜的是拉布德也崇拜着莱辛,他有着莱辛式的政治理想和学术造诣,也与他一样在不合时宜的时代命不久矣。法比安先后斩断了自已与伯林的三重联系:爱人柯内莉亚、好友拉布德和“另一份工作”——生活,我本以为回到家与父母生活在一起是最好的结局。谁曾想在终于和成为影星的柯内莉亚重新见面前,他在试图援救游泳儿童时溺死,仿佛在潜意识中援救拉布德、喊着他的名字。影片多次出现的“学习游泳”广告呼应着这个结局。法比安的笔记本和广播中“犹太人”新闻与书籍一起在火中化为灰烬。

  • 俊倩 9小时前 :

    做一个不合时宜的人,保有自己的心,即使溺死在时代的洪流中。

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