故事发生在上个世纪的60年代，韩国岭南地区的一个小山村里。讲述四兄妹波澜万丈的人生, 爱情与嫉妒, 欲望与诱惑。前8集为童年时代。一个外乡女人带著女儿嫁给了千同，但平稳的生活没过几天，夫妻二人因脾气不和常发生冲突，此后吵架是家常便饭，一家人生活在不断的争吵中。 有一天，敬民在和兄妹们捉迷藏时意外发现继母与朴社长之间的私情……临近国会议员选举之际有人在水库里发现了继母的尸体，继而父亲被诬陷杀人行凶，并在严刑拷问下承认了莫须有的罪名。虽然敬淑兄妹知道继母的死，朴社长最有嫌疑，但没有人肯相信孩子们的话。 父亲入狱后，四兄妹一下子成了失去双亲的孤儿。面对残酷的现实，四兄妹表现得异常坚强，敬淑毅然扛起了家庭生活的重担，敬久和敬民也非常懂事，在艰苦恶劣的环境下奋发图强。经过了十七年，四兄妹渐渐发现当年在幕后操纵阴谋的主使者，为了替父亲洗冤报仇，兄妹四人捲入了复仇的漩涡……。
中式恐怖就是弥散性宗教和宗族组织对个体意志的剥夺。个体的运势不再由道德和个人选择决定，而是受古怪而未能全知的仪式、血缘关系连接的影响，由此产生了失控感与无力感。
这才是国产恐怖片正确的打开方式，最后的视觉停留手法简直了，沉浸感拉满，让我一度怀疑是不是错觉，还有一个最让我拍手叫绝的就是，电影中用中文台词说出:你叫什么名字？突然发现恐怖片语言沉浸也很重要，看国外的恐怖片只能从视觉和音效上感受，台词语言靠字幕去反应，这种视觉音效台词➕本土宗教结合的冲击原来才是恐怖片的正常打开方式，国产电影加油！
而且影片一上来没有建立起一个叙述者的视角，乃至于最终的反转，让观众感觉与己无关，像是旁观了一场他人对他人的戏弄。这一点挺关键的，导演若一上来就给观众建立一个概念：“我”遇到麻烦了，只能依靠大家来帮助，为此特地拍了这个片子，阐述了前因后果，希望大家帮我祈福。最后的反转会更有效，整个结构也可以理顺为叙述者的视角，且导演试图进行的自反表达，才更落到实处。
最近几年的恐怖片都要搞一些结合直播/手机摄影/短视频伪纪录什么的，有点滥俗。拉观众入伙算是某种新创意但是过于粗暴以至于显得不是太地道。
结尾充满了小时候流行的一种"不把这段话转给多少人就会惨遭厄运”的既视感，可以理解导演的为了渲染恐怖的意图，但真的不讨喜，令我产生不适。。。
还有，有些剧情真的很刻意，时间顺序也很乱，就无语
中式恐怖就是弥散性宗教和宗族组织对个体意志的剥夺。个体的运势不再由道德和个人选择决定，而是受古怪而未能全知的仪式、血缘关系连接的影响，由此产生了失控感与无力感。
镜头设计让人困惑。前面多处我的脑袋里都不断思考着“这个镜头哪里来的？”然后倒回去找镜头源，以及车载镜头的表情大特写切换有什么必要吗。但好在后面40多分钟氛围极佳，剧情上也玩了小把戏，还有对视觉的小把戏，导演能在一部电影里想到这么多元素已经很厉害了，很喜欢佛母的设计。
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真尼玛晦气 导演家里人都被诅咒完了吧 影史恶心观众第一片 湾湾心里真扭曲
一首祖海的《好运来》送给每一个沾到晦气的大家
以前我还真没发现，现在年轻人迷信的居然这么多……
中规中矩，加一星给Jodie Comer和Covid题材。
你一样嘴硬着 那种孤勇
网友到底是怎么好意思一边嫌弃国内恐怖烂片一边看着盗版一边又骂这电影晦气还弄上热搜的啊，真的好意思😅迷信看什么恐怖片？？
谁说看盗版的不算英雄
感觉在看海清演恐怖片……这个电影怎么诅咒观众啊！！！中间那段视觉残留带来的冲击真的让人不适了。作为恐怖片而言手法确实很牛。
所以我也被诅咒了吗？（咒文翻译的那里很妙，因为一直看中间的字，到最后突然白屏时，那个图案被眼睛记住了，所以屏幕上都是那个图案）
被一些极其代入电影的评论笑到 对于这类观众来说 电影既是非必要娱乐又是正经信息渠道 电影呈现的一切都真实可信 他们可能认为电影是宣传口是私货工具是哗众取宠的文化商品//至于这部恐怖片 虽然打破第四堵墙拉近观演关系但效果不好 导演并不能利用好伪纪录片的形式带来的有限视角而为了故事讲述的通畅不得不加上其他视角的镜头 在某种程度上是破坏了通过第四堵墙的拆除而缩短的观演心理距离 不知道把观众究竟放在哪个位置//但这都不重要了 那么多人看完觉得晦气 这片子也就成功一大半了
恐怖片不恐怖那就太搞笑了。符合且高于预期，没有讨论价值和争论空间的作品只能说太过平庸。况且，能让一群张扬个性特立独行的小唯物们喊出社会主义24字大明咒，这第四堵墙打得好，而且打得很有必要
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