把LGBT个人认同、社会认同的现实压力通过诙谐幽默表现出来，隔壁比我们玩得好
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度
那得多带劲！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈手机从火车上掉下去那一刻我真的笑死了！
印度一个极致保守的国家，都能拍出一部如此商艺俱佳的同性作品，实属难能可贵。主题觉得不是同性平权等，而是人要真实的面对自己，只有如此，才能得到真正的幸福。喜剧部分做的优秀，矛盾和冲突都设置合理，角色也演的很好，除了必有的歌舞，其他都很不错，唯一就是家人态度的转变还是有些太容易了。当然那只有电视剧的长度才够了。
我记得好像2月14号上映的，然后二月底抢板看了点，是个raj的彩票网的枪版😂这次总算看完了，我真的希望一年后那个孩子是女主跟男主生的😂
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度
借热门短评：2018年才将同性恋去罪化的印度，2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了。
还不错，比较浅显，该有的都有了，要素过多以至于时长有点长
2倍速还可以看。也算是擦边球的方式回避了形婚真正的问题：女方要生孩子，女方在没有爱情的前提下要忍受怀孕，生产，国内的丧偶式育儿，然后孩子归男方姓，且男方有抚养权，这一套机制的不公正。
基调是逗比喜剧，主题是形婚领养，只有一首歌舞已经很收敛了，为了现实意义多打一星。PS:男主身材不错
要素一个接着一个，把通讯录的爱与生活拍的写实又艺术，也许每个通讯录都会在这里找到生活中的缩影以及向往，虽然结尾理想，可是现实中做不到的事就在电影中做到，希望未来电影的结局也会在现实落地吧！感谢每一个pride游行的人，正式他们的勇往无前、敢为人先使得每一个躲在柜里的人都变得跃跃欲试了
没有假戏真做，没有奉子成婚，结局没有离婚而是领养，情理之中
3.5；这一部比20年的《真雄起》更走心。
虽然女性伴侣或许理想化
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
男同和女同组成的形婚，我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
为了堵住家人的嘴形婚到接纳自己并出柜的历程，很棒的LGBTQ电影，出柜的部分也很典型，拒绝愤怒和最终希望自己孩子开心的态度是每个父母的代表了，最后婚姻是为了法律为了领养而妥协，不是因为自己害怕而妥协的点特别好，男主的转变也很艰难但是自然，大陆真的早就跟不上印度进步的脚步了，中间姐姐们谈恋爱的部分和pride parade太美了，希望我们都能自由做自己。
有点太长了，而且一到男女主分别的爱情线就放MV是在干嘛。其实哪怕是形婚更弱势的还是女方。“你不用非得抽血，我们可以去喝咖啡。”
他们的幸运在于家人都友爱，有强大的心理支撑，揭开真相后又包容。感觉是同性宣传片
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