【剧情简介】
继圣母在上第一季大受欢迎后，日方再接再厉，推出该动画的第2季，继续讲述淑女们在莉莉安优雅的生活。到底佑巳和祥子她们的关系会怎样发展？我们拭目以待。
私立莉莉安女子学院
创立于明治34年，是一所以历史悠久，校风优雅而闻名的名门女子私立学校。在武藏野肥沃的绿地上，坐落着此学院的幼儿园，小学，中学，高中，大学（文学部和家政部），研究生院。彻淑女教育，培育谨慎谦恭，学识丰富，教养好的淑女是这个学校的传统之一。
通往学校的路道两边栽满了樱花树，一进校门，你会看见并排的银杏树，再往前岔道的地方，有着这个学校的标志性建筑——玛利亚像
私立莉莉安女子学院学生的气质
私立莉莉安女子学院，原本是为了贵族的千金而创建的女子天主教学校，专门培养清纯的贵族女孩子。
这个女子学园高年级的同学在相互叫同辈的名字时也不忘加上“某某小姐”的称呼，而在称呼比自己年长的同学时则称「您」。打招呼时常说「祝您一切安好」。
让裙子的衣角不起褶皱，让洁白的水手领不散开，慢慢的走路也成了修养的一种。当然，快迟到时踉踉跄跄的跑进教室的学生总还是存在的。其实，就好象是追求的画卷里所描绘的那种“有古典气质的女子”一般。在战争之前，使这种女子文化气质代代相传的原因，是因为这些女孩子的母亲也大多是这所学校所毕业的罢了
私立莉莉安女子学院的「姐妹（Soeurs）」体系
在这个学园的高等部有称作「姐妹（Soeurs）」由学生自主领导的体系。
这是为了维系这个学校清纯正直的校风，由ロザリオ的主张所建立的，由年长的姐姐负责指导年幼的学妹，教会她们什么叫做淑女的美。一个姐姐只能带一个妹妹，这是一种契约，必须让周围的人都承认她们两人是最亲密的姐妹关系才可以。这套系统自它被创立以来一直稳定连续的运行着。
私立莉莉安女子学院的学生会
这个学院的学生会「山百合会」，被称作红、白、黄蔷薇的3人干部组织所管理。
3蔷薇各自有个自的特色，分别称为「红蔷薇(罗莎吉乃希斯)永远都很沉着冷静，很有礼仪，做事认真的优等生。」，「白蔷薇(罗莎基莰提尔)得到绝大多数低年级学生的支持」，「黄蔷薇(罗莎菲迪特)做事冷静，总能达到中上等」，为了利于学生会的发展将自己的妹妹作为助手。
蔷薇的妹妹们，被「花蕾」（分别是，「红蔷薇花蕾(罗莎 吉乃希斯 安 乌顿)」，「白蔷薇花蕾(罗莎 基莰提尔 安 乌顿)」，「黄蔷薇花蕾(罗莎 菲迪特 安 乌顿)」）
「山百合会」的据点在依树而建的「蔷薇之馆」，这里就是学生会的中枢。
私立莉莉安女子学院的制服
采用了类似绿色但又偏黑的无光泽布质，怎么看都是上等材料。象牙色的水手服上缀着一条黑色的带子，打个结就成了领结。
现在，流行穿单布条的超短薄裙，配上三折式的白袜子和芭蕾舞鞋式凉皮鞋。
圣母在上第二季STAFF
・监督：ユキヒロ マツシタ
・人物原案：ひびき玲音
・脚本监修：今野绪雪
・人物设计：松岛晃
・美术监督：坂本信人（ビックスタジオ）
・美术：ビックスタジオ
・色彩设计：松本真司
・撮影监督：川口正幸
・编辑：松村正宏
・シナリオ： 吉田玲子、高桥ナツコ、真部千晶、吉村元希
・音响监督：岩浪美和
・音楽：片仓三起也
・动画制作： スタジオディーン
美国应该去印度追究人权反人类罪，不分青红皂白的打老百姓
印度种姓制度真的是惨无人道，低种姓没一点人权。
30分钟男主角才登场，也是神奇的安排，搞得开始的时候真的不知道电影要讲啥。电影没有刻意的宣扬对立，鼓动变革，但正是这种克制，假设根据真实事件改编，更让人感到种姓制度的可怕。
我总觉得imdb对印度电影的评分偏高，这个不算
真人真事省去了故事基础，但是电影拍的不怎么样。有些事是一定要有人去做的，如果都不去做，那么光明就会被黑暗吞噬！
此时不想讨论叙事，类型，技法，形式……
优点是在1995年的时候，印度就有人权律师在为公平正义勇敢作斗争了吗？在2021年印度电影可以把这样的有历史性的"错误"事件以夸张手法搬上大荧幕了吗？印度人在艰难地为自己为生活争取权利，以血泪淌出人权的路……我们啊，差的不是一点两点！
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我宣布这电影是我的年度最佳！越往后越精彩简直扣人心弦！律师的正义勇敢聪明是一方面，丈夫已经死了也拒绝要赔偿战斗到底的妇女更是让我感动ToT结尾小女孩的二郎腿真是满满的希望！太好了！哭泣！
七年前我曾在印度旅行，行走贫民窟，感受溽热，垃圾味，还在孟买海边经历了一场盛大象神节。也许印度的历史太深厚沉重，使它如淤泥一般覆盖在今天，拨也拨不去，所以你很容易在表象的印度和真实的印度之间沉迷。宛如一颗宝珠捧在脏手里。我们在电影里常看到歌舞的印度，现代的印度，励志的印度，欢笑的印度，但那都不是真印度，可能大量的印度人自己都没机会坐在影院里看到这种印度，贫民窟工人一个月辛苦的收入仅相当于人民币一两百元，而我在他们高级商场里吃饭，并不奢侈的一顿饭也是人均一两百。这部电影就是替那些进不去商场的人说话的，所以它意义非凡，换一个词，它是自己拍摄的“辱印”的印度片，揭露警察体系的黑暗和种姓制度的不公。当年离开时我购买了一个甘地像，至今仍摆在我的书房。甘地具有一种精神，正是不屈的人性。
“我可以为我们部门付出所有的东西，
剧本十分，而且居然是真人真事！！本片最大亮点无疑是剧本，扎实到可怕；而其二是“不可触摸者”在剧中的表演，不知道导演是如何调教的，妻子和三个被打的素人、甚至其他的素人群演的表现真的很让人信服，妻子最后在雨中那个感激、痛苦、心酸、释放的那种复杂表情真的特别到位。
看完本片，不由得对坚持正义的律师心生敬佩。每一个国家，都需要这样的人，为手无寸铁的民众举起对抗部分邪恶公权力的法律武器。
7分左右，过于冗长，其中穿插的歌曲也是很让人出戏，估计印度人民喜欢吧，有些台词不错，但法庭上的张力不够，这种题材主要体现的就是冲突，对抗，心灵上的碰撞，而印度片却很喜欢在案件本身上下功夫着重描写，以至于人物显的很平，这点宋康昊的辩护人就直接秒杀了，该平静的时候平静，该爆发的时候爆发，把观众的情绪在恰当的时机点燃，而不是四平八稳的看一场审判这么简单。这部电影到底是把重心放在悬案的解题，还是放在律师的破案技巧，还是为种姓问题付出的心血，还是刻画底层人民没有尊严的生活，导演什么都想要，所以拉了不少时长，有些戏一场足够，太多就满了，离佳片还有不少差距
印度的电影在为部落弱势表达声音，我们有的是没有疑点的被狗链拴着的八个孩子的母亲。多少座盲山，需要多少个金福南？
印度几乎每一两年就会有一个“爆款”的影片，而且都是不同题材直指人心的那种。电影作为影视化的艺术，应该表现的就是方方面面，并不是说带有敏感和讽刺性的就是好电影，但至少不是单纯一味的主旋律。什么是希望?希望不是表面上的阳光普照，而是在阴暗的地方看到阳光，这才是希望。特定的阳光之下的阴暗面更多的是翻不身的绝望。影片里展现95年印度的某个地区不止是贫穷落后，其制度如今看来更是不可思议的，但是有这样的影片的出现，至少说明印度电影敢说、敢拍、敢放，也正是这样才会有钱德鲁律师这样的英雄人物出现。中国电影的路其实并不长，因为也曾经辉煌过，只是现在有道迈不过的坎。PS：印度电影如果没有歌舞要给个好评，很多歌舞也看个热闹，只有歌没有舞反而不习惯……
9.0/10 关乎尊严。印度人能拍出这样的电影，中国导演制片人们在干啥呢？
从全局来看人权斗士可能永远不会完全胜利，但每一场个体的战役都是对生命价值的殊死捍卫。
真相大概从警察说出犯人越狱的时候就知道了，但是丝毫不影响观看。
高水平快手正能量大电影哈哈。主角自始至终帅气高大上圣人人设略烦，好在有趣的是片子把人物弧光给了一个督察，对主角来说有了个由敌变友，对手惺惺相惜的过程，观感zer一下就上来了。其他的些许套路，反派没有强和坏，只有蠢，这点上不如一些同类型的韩片做的压迫感强和观感好。整体还是成熟好看的，受用
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