真名隐去让这个基于史实的故事得以自由发挥，而不再拘泥于所谓的考据与真实，金大中和严昌禄们由此幻化为政治活动中道义与手段争斗不休的长久象征
文戏合格打戏一般，总的来说算得上是合格的剧场版
阿娜伊斯随心所欲又毫不靠谱，极致的享乐主义者，燃烧生命式的热情与恰到好处的腼腆，终究迎来年上的回应，最后被拒绝后再进一步的坚持是最大的亮点。真浪漫
前面铺垫太长了以及女主真的没有什么魅力，鲁莽又自私，她跟随自己的欲望而行，然而当她对emilie的欲望殆尽后，结局依旧如同前两任，突如其来的爱没有铺垫，奇奇怪怪。 但emilie真的太温柔了，听她说话如同读诗，她一出场bgm都温柔起来了，绝对梦中情姐。低开高走（前面真的很无聊，多次想退出。
整部电影有很多anais奔跑的镜头，代表了她横冲直撞的压迫性和急切。幽闭恐惧只是一种“逃避”，她宁愿不断奔跑，也不愿进入安稳步调。
也很喜欢那句：
是坚守政治理念的道？还是偏执于实行道的术？这就是影片里两位男主角之间的区别和争执，他们本可以相互配合，共同打造出理想的政治制度，但是却在是非对错中固守姿态，最终让对方陷入到落寞之中。 不过，真正成熟的政治家又怎么会如此二元对立地思考问题呢？理念的完美无缺自然是好事，但是想要在普罗大众面前施以绝对完美的政策又是何等幼稚天真！所以，压根不用思考什么道术之分，道术本身就是一体的，只不过这部电影用二元对立法将这一命题挑出来辩证分析而已。（鲜有废客）
Century表现还行，两个嘉宾演员演绎得还不错，不过腰带实在胶感太重，不好看
影子和光对于目的和手段的讨论问题值得玩味。影子只是单纯的喜欢玩弄权谋的过程，缺乏坚定的政治立场，容易越过边界是否过大看重影子的操盘能力，或许夹杂着导演一些理想主义的幻想，如果金早十七年当选总统，韩国民主化进程是否会加快呢。我国民主化似乎遥遥无期啊
3.这个故事容易令人遐想，刘备如果没有诸葛亮，还有谁会记得刘备？但实际上刘备信任诸葛亮或者说他们是一类人，而片中这二位是两类人，注定无法顺利合作。
You have the power to obtain what u want I don’t agree
亚里士多德说，正义形成社会秩序；柏拉图说，为了正义，任何手段都可以考虑。
关于这个鼻祖级的特摄片 我可以说 这个还和奥特曼不一样 没有看过的人啊 尽管可以想象此片的粗糙和幼稚 但我想说 无论配乐 手法 题材 社会影响和 文化 这都当之无愧一流文化水平 日本战后生活水平状态 娱乐 科普 等等都包含其中 铃木摩托 昆虫热爱 人造人间改造 恐怖主义 科幻 忍者 新能源 高校 全都有
法国人拍爱情确实有一套 但是人物设定是真的共情不起来甚至觉得恶心
镜头女主一溜小跑总是让我想到弗朗西斯哈
另外学到一招，当我爱的人要离开我的时候，我也要亲吻她的手腕说，我不同意。
我们应该真挚地去爱，但不要让爱挤占了所有空间。不要迷失，或者忘记了你是谁。
不愧是50周年纪念电影，剧情终于走心了。世纪是真的强，不过最喜欢又年轻又帅的1号!!
观影体验非常紧张紧凑，它不得不这样快到让人无法审视其中的破绽。片名叫一个政治家的诞生比较好。总体无过 但很无聊🥱
也很喜欢那句：
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