两天前煮饭把大米撒了满桌满地 清理了好久弄的到处都是 看完这个片子突然感觉这大米是我的守护神帮我撒的吧……
极度不推荐。尽管全程持“大白伞盖佛母咒”护体,但看到最后还是觉得晦气。这种全程心理暗示玩观众的做法,就算都是导演瞎编的,只要相信的人多了,一样有影响。这个导演,要么坏,要么蠢。
这个恐怖片最恐怖的地方在于它互动,那个咒语和符我特意记得可清楚了,没想到最后它“冒犯”我,但我没那么害怕的原因是几个男生有点帅,让我分散了不少害怕。
没想象中那么好看,但也不错,比灵媒好看!
台湾电影的风格相比香港更乡土化,更接近国内的文化,会更加有带入感,这个课桌小纸条式的恐怖故事让人会觉得自己被欺骗了,所以才会被打低分吧,还是很有意思的
能看到《鬼影实录》、《午夜凶铃》、《VHS》、《仲夏夜惊魂》等一票经典恐怖影像的杂糅,以及用烂的伪纪录效果。
7.8 技巧稚嫩之外,沒有失望,民俗宗教很能戳中我的点。看着看着把空调都关了,夏日清凉
知道了不能怎样做以后,才凸显了导演最大的恶意。你能不去想一头粉色的大象么?-Дуг-
很多人都因为被晦气到了所以打了低分,其实被晦气到了也就是被吓到了吧,那么恐怖片也就算成功了。民俗宗教元素串恐怖片真的很有代入感。里面有经典元素让我觉得蛮酷。招魂、驱魔人有多少分,这部电影就该多少分、甚至更高一些。
还不错!虽然故事很老梗也很老,但感觉认真,有做恐怖片的信念感(啥(然后那个视错觉的小技俩蛮可爱的!
互动的部分和整体氛围感都还不错。但是伪纪录片的形式搭配非线性叙事,各种拍摄设备不停切换,纪录和剪辑的过程显得特别刻意,临场的剧情推进感一直被打断。
台湾民俗,没有文化背景不太能代入,但整个故事建立在母爱基础上让最后几分钟看出一点温情感动,恶意吓人的地方也还好,看完甚至觉得感动大于恐怖。全片设计感过重不及《中邪》接地气,但确实比《中邪》会讲故事。
好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。
正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中,这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。(好好利用传播学啊!)(从戏外到戏里都是!)地摊恐怖形式及内容大蒐集:杂糅佛道印度三教的伪神,黑白红三色形成的视觉印章,还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……(还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指)由此而衍生的各种巧思,呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果,因为本片隐藏的诡计实在太不友好了,而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡(这里不算完全意义上的叙诡)一样,有人甘之如饴,有人悔之无及。
伪纪录片的形式确实很能增加真实感和代入感。里面的内容也是跟宗教信仰有关的,就是说有本土的东西在里面,其实是很不错的恐怖片了。
氛围塑造和故事铺垫都足够沉稳,部分拟沉浸式的体验也比较新奇,《咒》的某些桥段还是足够令人毛骨悚然。
不好看也不喜欢,作为一部恐怖片,却一点也不恐怖,哪怕是各种层面上的恐怖或者吓人,倒是越看越温馨;看到最后,只想把那英的那句话送给这位母亲:“我祝她成功吧”
和女儿一起看的第一个恐怖片,最后拉入观众的设计还是可以的。
得多,但我就吃那一套。哪怕本片纯粹是一部"妈妈爱女儿"的催泪片我也能接受。p.s.小女孩很可爱,看到未成年人受苦实在不好受。
为什么我没虾米感角呢?恶心,血腥,不就这吗
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