腊月二十三，农历小年。积雪覆盖下的雪乡村开始在皑皑的白雪中贴“福”字、挂灯笼、蒸豆包、做年糕，用山村人传统的风俗迎接着又一个农历新年的到来。一大早，乡亲们把新摘下来的蘑菇装好车，准备拉到城里卖一个好价钱，顺便再置办一些年货。然而，当乡亲们拉着蘑菇，满怀喜悦的来到城里时，签有收购合同的鸿运公司却借故质量不合格压价收购，让乡亲们窝着一肚子闷气，扫兴而归。 蘑菇没卖出去，乡亲们把老支书围在村委会欲罢不能。也难怪，种蘑菇是老支书发起的，合同是老支书签的，鸿运公司老板蔡宝华又是老支书的外甥媳妇，如今都到年根儿了，谁家都盼着蘑菇能卖个好价钱，换点现钱过个好年。听说老支书被乡亲们围在了村委会，刚刚逮空回趟家的新任村支书柱子还没来得及喝口热水，就从家里冲了出来，直奔村委会。柱子一来，老支书的围是解了，但乡亲们心头的气还没消。 稍稍把乡亲们的情绪稳定下来后，柱子准备进城找鸿运公司老板蔡宝华。没想到蔡宝华拿市场说事不说，还拿出了跟自己的舅公公签下的收购合同。尽管柱子当过几年兵，多少有些见识，但在有着明显霸王味道的合同面前还是没有了章法，无奈之下，柱子回到了村里。去趟城里问题没解决，老支书这个刚刚退下来的前辈再也坐不住了。拉着柱子在乡长面前没讨着什么说法后，老支书直接奔城里，去找外甥媳妇蔡宝华，结果被外甥媳妇凉在了一边。 从城里回来，天已经快黑了。一路上为蘑菇卖不出去的事，两任新老支书头一次闹翻了脸。正当柱子为此而着急上火时，儿子从学校打回来的电话让柱子毛塞顿开。经过一夜的“泡吧”回来，柱子从网上学到了一个“企业联合会”的新名词，并趁热打铁，在全乡六个村中成立了双峰乡蘑菇协会。 柱子的蘑菇协会刚成立，蔡宝华就因为新增三家俄罗斯代理商而出现货源紧张。此时的蔡宝华想到了舅公公、想到了打小一起玩大的柱子哥。有了蘑菇协会做后盾，柱子和他的乡亲们一下子扭转了鸿运公司说了算的局面，把蔡宝华拉到了谈判桌前。转眼就是大年三十。蔡宝华带着年货、领着公司员工来雪乡村收购蘑菇、新签合同。钻天的爆竹和红火的大秧歌，把一个积雪覆盖的小山村沉浸在幸福和喜悦之中。
这个电影的好不仅是技术性的，剧本在文学与商业间的平衡与圆熟，摄影的画意乃至衣冠士林生态的完整，更是东方精神性的，古代儒家士大夫的流迁生涯首次成为故事核心完整表现，有人类比苏东坡不过是挑个名人，儒耶之争更可追摹的其实是明代徐光启，儒学、实学与神学的交锋至今回响，21世纪梵蒂冈封圣仍映照在上海徐家汇天主堂前。另看到嘉庆字样才反应过来此时已是清代，大明衣冠再不复矣。
非常好看。悲悯、隽永、有哲思、有格局。这么有中华文化思想意境的片子本该是我们拍的，没想到还是被韩国超越了。
近现代化转型痛苦下的传统士大夫写照，听到这些诗、经，如此亲切；避开日益空谈的大学之道，趋向自然趋向宇宙奥秘，一个将流放生活也过得乐在其中，乐以忘忧的贤者，这些符合中国审美旨趣的影像，却被韩国电影表现的自然、通透，毫不造作。
农民操作的是土地，官员操作的是农民（台词大意）。一语道尽皇权内涵。
总有评论的说这类电影应该中国自己拍，为什么韩国和日本拍的更好。我觉得跟大学所教和社会形态有关系。韩国喜欢并擅长培养国际大导演，片场里导演最大而不是中国式的投资最大，明星也是演技为佳而不是流量为好。导演没深度，读书少，想法少，自然拍不出好东西。但是就像足球一样，不是换一批人就能走进世界杯了一样。值得庆幸的是，观众雪亮的眼睛能分辨是非，豆瓣非流量之地，烂片在这里经不起打磨。希望越来越多的人支持新电影、新概念，少翻牌、少续集，不是演员料的请去参加综艺，不要影响电影之路
李导的史剧/时代剧真是错不了。心中李导是可以把韩国商业电影拍的最’美’的导演，也是少有可以把黑白拍的如此有味道的导演。
“兹山一无所有，为何给我安慰。”
羡慕
感觉是高票房和获大奖的节奏，希望票房破千万，然后让我们卞约汉得个大奖吧
儒学反思拍得真好，只是后半段显得过于意料之中了，也许是师徒的一种循环吧。看了热评第一条更加感慨，自己拍不出好东西却依然留着莫名的自大。
“西学东渐”虽然不太合适，但无疑是近年韩影在国际上大放异彩的显著特征；但《兹山鱼谱》却用温柔深邃到极点的笔触，去描绘了历史上西学东渐下，半岛丁若铨学者的一段人生。
看罢感慨良多。“帝国最优秀的人才却与鱼虾相伴”。想起韩昌黎的诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”《兹山鱼谱》用汉语写成，去年点校了一部分，国内还没出过。
妈呀，一如既往的李濬益，看完满足感不亚于《东柱》。小卞真就一身贵气，五官太优越，好想看他演贵族哈哈哈。黑白真的可惜了既看不到鱼又看不到景555
一开始以为是传教片，差点儿劝退，还好坚持到了黑山岛（开头的背景交代真的太长了，其实几句话就可以说清楚），马上被这里的纯朴温暖捕获。不敢说完全理解了这部片子，但一个西学东渐过程中的牺牲者、一个见惯权力斗争和名利场的流放官员、一个能够以俯视地球高度来看世界的人，为什么将自己原本消失的好奇之心倾注到了一本鱼谱和一本别人的历险记里，还算感悟良多。
除了亦师亦友这条线外，更是一部历史政治片。切入视角非常棒，不但描写了体制，阶级，还有友谊，学习的目的，人的选择。
哎呀，要是以后没皇上了怎么办？肯定活不下去啊，你们看看这南棒子被洋鬼子祸害的，都让屁民学会独立思考了让朝廷怎么办？
一个叛逆士大夫和底层读书人的交汇，前者看出儒学之漏，后者痴于儒学之好，师徒异路，但终究是儒学败坏的国家只能从西学获取新的滋养。电影拍的悲而喜，学问探讨很多，情感描绘简略，结尾仓促，深思并不多，还是韩影以情取胜的那一套，可惜。
尤其喜欢丁若铨结尾写的关于海胆和小鸟的故事，蓝色小鸟从海胆飞出，海胆依旧可以蠕动。有点像丁若铨和昌大，本觉得师生情如果延续得再久一点就好了，丁说只要昌大过得好就好了，瞬间我就释怀了。丁经历世事变迁的豁达与昌大按照自己的性格去活形成某种默契的呼应。我对这个鱼谱本身也很好奇，太爱吃海鲜啦🦑🐟
其实我觉得弟子仔细挖掘会比现在有意思的多。他向老丁学习时的心态是什么？真的专心学四书五经吗？还是有私心兼学西学独辟蹊径呢？他爹第一次没理他毕竟是因为他功课差的太远了。
哈哈哈哈，我竟然看出了一股“搞创作理论的真的见到很多有价值的题材时很冲动很纯真”的味道。还像极了电影青年，以及电影青年寻找合伙人的那种过程。
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