标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
女主拿着看着森林画面是非常代感的……
对于一部国产小成本电影，能有这个完成度已经不错了，起码故事完整，逻辑基本能自洽。看第二遍才发现，所谓的平行世界只是女主临死前的一个梦境，有点模仿穆赫兰道的感觉
女主半小时都在走路……，这么高的评分让人觉得自己或许真的在平行世界。
虽然梗不新鲜，但完成度挺好的，良心网大，风景秀丽，值得一看
小成本制作也是能拍出不sb的作品的 虽然我觉得还有很多细节我没弄明白
《彗星来的那一夜》国产版，讨论的还是平行世界相干的可能性。但片头抢救和片尾监护仪警示音还是赋予了影片嵌套的空间。
摄影构图比故事好看，顺着《彗星来的那一夜》和《恐怖游轮》的思路，有意无意拉上《闪灵》的片段作助攻，最后来个《异次元骇客》的复刻场景，模仿的痕迹太重，剧情贫瘠，不够“土猛”。
【6.5】如果它不是一个如此纯正的缝合怪电影，我还可以给它一个一个小而精的夸奖，就不罗列像哪些电影了，评论说的都对，而且表演稍微差点，成本看起来也很低，国产科幻仍需努力啊。
人性在衡量犹豫的时候最有意思，什么安危利弊、真假得失、情感与理智，简单的孤注一掷在成年人的世界里犹如天方夜谭。残忍是现实，动人是童话。反复探索，取舍得失，只在最有利的一处达到平衡。过程中那些所有的“我们”人心各异，什么样都是经历的雕刻，看似无法理解的也绝不是一蹴而就。
对这种题材真是百看不厌，我是能够理解杀死平行世界的自己的，现在又觉得被平行的自己杀死也算是不错的归宿。
希望以后中国科幻也可以往这种类型深耕，不用堆钱拍那么多大场面，也许能创造出我们自己的科幻新概念。
致敬了《闪灵》。想用小成本拍科幻片还是很有难度的。连反打镜头都拍不了，全程3个演员，从头到尾只靠台词。
在不同平行空间碰到不同的自己，和家人，虽然剧情会有一定似曾相识，但导演在这么低的成本下我在努力的好好讲故事，三个演员演技也都在线，最后电影结尾也没有落入轮回的俗套，给了一个好的结局。
还可以，就是太缺钱了故事没讲圆。另，那些看见平行时空这类元素就开始炸毛喊抄袭抄袭的人，电影看的也太少吧
非常期待后边两部作品！导演加油！
看到有人在做了很开心。
三个主演在不同平行空间里的展现出了不同的性格
在这个成本下完成度非常高了，其他作品的描摹影子还是比较明显。
“我觉得那好像是一个平行空间”哈哈哈哈哈直接把答案说出来了可还行，但后半段还蛮有意思的
明显能看到《彗星来的那一夜》结尾的影子。
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