本片讲述了惯窃犯叶果尔刑满出狱后，遭到家乡的排斥，没有人欢迎他的回来。只好投靠城郊农场的女友柳芭，他是在监狱时通过书信往来结识的柳芭。虽然柳芭家里的人也不欢迎叶果尔，但他还是想务农成为一个自食其力的劳动者，终于如愿成为拖拉机手，成功塑造了叶果尔这个复杂的矛盾体。故事最终以叶果尔死于“老巢”盗窃头子的枪下而结束。
本片获全苏电影节大奖和最佳男演员奖。这是瓦西里·舒克申第一次自编、自导、自演的影片，是舒克申创作思想趋于成熟的代表作，也是他的绝唱，反映出他对哲理性的追求。
各种折中手法，后面给了个HE ，或许是现实太艰难了。角色设定Crop和教师真的讽刺。
女主被迫出柜后家人对她的指责也很现实，“变态”“不正常”“有病”，真是有些说法还真是“天下大同”😁。
一向以保守著称的印度文化这次突然将镜头转向，对准了彩虹旗，实在是让人意外。更难得的是，与《喜宴》等作品不同，这种所谓传统和现代观念的碰撞并不是影片最为关注的对象，反而是形婚所引发的笑料误会以及背后所反映的种种问题才是故事核心。另一方面，以为和直男会有差别的男同仍然有厚重的直男/男权色彩，制造笑点的同时也使人物形象更为立体真实。最终双双出柜的二人还是得到了谅解甚至接纳，必须要承认这是以一种极为理想主义的方式化解了部分困境，以迎合后续的彩虹游行及收养仪式，达到某种呼吁的效果，但是能够做到这一步已经足够。（还是很难想象这是部印度电影，不知不觉，某些国家已经被甩开了八百条街......）
”大家都看着你呢!”
说不清哪里好，可就是看着看着又哭又笑。妈妈的演员让我想到我妈妈了。
对于之前完全不了解潮汕文化的我来说，看到了台湾电影的影子。想来潮汕虽属广东，却与闽南更相像吧。今时今日，潮汕地区宗法制对普通人生活的影响之大，是习惯了亲戚数年不走动，邻居相见不相识的生长于北方偏北城市的我难以想象的，但宗法亲邻，本就与民俗饮食俱荣俱损，两难的事情很难兼美，但不管哪里的妈妈都是最好的妈妈。
自然，生活，但又很戏剧。导演映后分享，会根据确定的演员再修改剧本，让角色和演员尽量贴合。讲真，这可真的是一种好办法，“妈妈”与“龅牙婶”真的好绝哦！
很多时候，你不坚持一下自己， 你就不知道父母是绑架你的生活，还是爱你无论有没有按照他们的意志而活。一生要强的妈妈，最后为了你的幸福还是选择了妥协。
我觉得值得点个赞的就是这个主题和他讲故事的方式，不是靠言语来煽情，而是全部靠行动，这要高级很多，我是越往后看越喜欢的，7.9
圆寸不是人人剃都好看的。1.30@深圳卓悦汇橙天嘉禾
2“拜老爷”、节日做粿、骑着摩托走亲戚……接地气的潮汕生活图景在影片里高度还原。除了充满烟火味的生活片段，影片中的配乐同样充满浓郁的潮汕风味，每首歌曲都用了潮汕方言演唱。
挺可爱的作品，以神似仁科的潮汕男生带着外来媳妇见公婆为切入点描绘了极具特色的潮汕地方文化，观众像是借卢珊这个外来媳妇的视角，体会了潮汕的风土人情、宗族色彩、七大姑八大姨的碎嘴子、新旧时代的观念碰撞、迷失在方言世界里的Lost in Translation，剪不断理还乱的人情世故，熟人社会里的舆论压力，旧式父母对子女交织着爱与主宰的亲情牵绊，以及用旧潮汕和新深圳的对比来象征旧秩序的瓦解和新关系的形成，当放下身段主动去接纳孩子的新生活时，感情终究超越了乡约，走出旧乡而拥抱新的观念和变化，促成两代人的和解，结局温馨而美好，真挚而不浮夸，幽默而不尴尬，实为佳作，以及为可爱的奶奶打call。
有点惊喜。如果去台湾上映，这位潮汕妈妈值得一个金马影后提名。真的太真实了，现实里见过的闽南潮汕女人就是这样的……然后这个情节的主线也是一个真问题，身边太多这种因为媳妇是外地而被拆散的例子了。结尾确实有美化，电影嘛。
没想到印度短短几年就已经可以拍出这种电影上大荧幕，两个画面~一个是游行，还有个是男主出柜后和妈妈抱在一起看得我泪流满面，想到曾经自己出柜时的场景……
国产电影需要更多这种接地气的片子，而不是央六最爱的那些非院线电影，也不是院线那些无病呻吟故作矫情强行煽情生硬要人感动的东东。
love is love.
片子的核心在于，两个主人公不同的成长环境步入婚姻是的矛盾碰撞。片子展示了很多潮汕的风俗元素，拜老爷，唱戏，人情味浓厚等等。男主的妈妈从不接受女主是外地人（沟通问题）+离异人（当地风俗加面子问题）到慢慢接受女主，女主为了讨好婆婆也学习了潮汕话，最后婆婆为了接纳女主也学习了普通话。故事线比较简单明了，拍摄成本低，剧情通俗。
出轨后还能打电话给对方 3个人一起哺育小孩 2次家庭会议的反转 又觉得好难又觉得感人
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当时代在进步，我们止步不前都在噤声不语，比后退还要让人窒息，谁才是压抑的民族呢
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