影片改编自亚伦·斯塔姆同名小说,布莱恩·达菲尔德([拿起枪的简]编剧)自编自导。故事讲述女孩玛拉的同学无任何征兆性地突然发生人体爆炸身亡,玛拉的生活陷入了一片混乱。
工整,利落,好看!雏菊和鲜血背后的爱与勇气。亟须永志莫忘
公知笔下的灯塔国🇺🇸可真是老police state了,民主沦为政治工具since forever。
看完情绪激昂的和他讲起60年代美国的民权运动黑人运动反越战性解放讲得唾沫横飞 讲国家权力和freedom of speech的矛盾讲政府机器和媒体的媾合 他耐心的听了半天后说 怎么不见你对自己国家的历史这么有热情有兴趣 我哑口无言。不是我没兴趣也不是我不够热情啊亲爱的
This is splendid cinematography. O how splendid! But somehow the story feels like self-entertainment to and only to an ironic level.
也许是鄙人考过社科院的美国研究系,成绩不赖,花了功夫钻研美国两百多年的来龙去脉,对美国当代史有所了解。
拍得挺生动的,特别是人物做得很有趣。但同样是处理素材繁杂的历史事件,《芝加哥7君子》只是热热闹闹得讲完了一个事儿,并没有拎出一个有力的主题和人物关系,相比之下美剧《切尔诺贝利》还真是技高一筹。
大选之前上线,再应景不过。每个人都有发声的权利,“全世界都在看”,嘤嘤其名,求其友声。
总有一天我们也能拍出这样的电影。The whole world is watching.
不过群众对抗体制的“二元论”类型片真的是完美戳我个人的G点
片尾曲缓缓唱道“let us make a world in which I believe”, sounds attempting but how selfish, and unfortunately this has always been the American ideology.
当七君子的形象取代了严肃的议题,就无所谓对错了,历史总是这样,当真相借由更易传播的载体,往往稀释甚至转移了真正的焦点,但如果没有更大众的视角,普通人不会对没有生活重要的事分散注意,就像片中说的,一些人活在50年代,一些人活在60年代。我不喜欢群众运动的主要原因在于,因为容易激化和被引导,到最后都是形式和手段变成了主角。
酒吧外是20世纪60年代,酒吧内是20世纪50年代,时代正在那些不在意的人眼皮底下发生,你可以选择无视,但全世界都在看
What's your price?
当权力要作恶的时候,包括法律程序都要变成其帮凶。人们并非不知道权力的丑陋,只是因为软弱他们选择了岁月静好。体制并非无法被撼动,只是需要躺下成为滚木的受难者。
犀利的文本无法掩盖镜头语言的贫乏,导致说教变得刻意而令人难受
- 与我的政府对我的蔑视相比, 我的蔑视不值一提。
最佳剧本、剪辑、男配这几个奖应该往死里拿吧
The whole world is watching.
这个动脑不是指聪明,是指求实。
托马斯·杰斐逊:异议,才是爱国的最高形式~!
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