80年代争取独立是正义的，这是与kb分子的区别
我不了解一个男同喜欢上女生的概率有多少 但从电影里看出的 安藤同学从压抑自己到拆下围在身边那堵墙到可以和周围的人融合 是个自我和解的治愈之路。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
非常舒服的视角和节奏，看到最后还很感动。山田杏奈以后专门演LGBT题材的电影吧，太适合了！
就是篇幅有点长....
Wat is de prijs van vrijheid? Alles!
想探讨的尝试很好但看完又觉得 不说明白 什么都没探讨深入
崇高的理想，尴尬的结局，看看南非现在是什么样子……。克里斯汀真是天真善良的女孩纸。对抗kbfz，不要妥协，不要娘娘腔，干就对了，第一次出门直接干翻就对了
自由的代价是“生命的一切”。故事很精彩，描绘了南非一群为了理想和正义而战斗、牺牲的战士和英雄，同时也展示了殖民主义、种族主义分子的偏狭残忍。
看过有些难过，不知道女主是真的平和豁达还是用微笑掩饰痛楚，如果是我，没有办法把被自己喜欢的人欺骗的怨恨和不甘转化成体贴关心不计较，说不准在男同学之前就已经一激动就帮男主出柜了。影片说是讲在性向和普世价值观之间的挣扎，其实仍然在用性向给烂人找借口，大叔给男主展示婚戒的时候问他是否介意，难道不是更该问问自己的妻子是否介意吗？明知道自己做不到却还是想要结婚生子不惜欺骗无辜的女性，想要看起来普通甚至自己都觉得自己恶心的人有什么资格被世人理解包容？政治正确的世界里甚至骗婚男同都可以站在阳光下但同妻只能活在无人在意的阴影里。
这个故事真的不论看了哪个版本，都会流泪感动啊。
很难给人一个高潮的支点，整个故事显得有点清汤寡水。
你们对自由的代价太大了
“自由的代价是什么?”
自由的代价是什么？一切，包括生命。
又是同性悲苦情调老一套，这苦还不是一般的苦，而是fantasy的苦，作出来的苦
自由的代价是一切。
心之所向的爱都值得尊重！
层层压迫，错的不是同性恋也不是女性，错的是这个世界（男权社会）。
前面看得一度在想“为什么要这样？”，慢慢才展露出安藤的内心世界，前半段对安藤内心纠结、痛苦、无助的表达偏少。坦白性取向后，电影开始好看。在医院向妈妈哭诉，以及三浦的那段演讲是最打动人两场戏，也是两位主演的最佳状态。到此为止即可，和男友分手、去看望逝去的网友……电影不用拍那么满的，电视剧、小说可以填满，电影一个镜头就交代了。
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