在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
有来，有往。有声，有色。有始，有终。3.5+0.5
其实就是一部元素满满的合家欢电影，但还是可以为了情怀多给一颗星。不管是有声电影拍摄还是别墅秘密都很类型化套路化，重要的是可以看到英国亲戚。距离看剧已经过去了那么久，看的时候重新不住地想起曾经Mary的冷漠和Thomas的毒舌，想起曾经边缘的Edith和温柔的Matthew。时至今日一切都和解，但依旧可以看到老夫人的幽默风趣以及老管家对大小姐亲人般的爱。最初看唐顿那种远观old money的感觉早就不在了，我只是在看生动鲜活的他们开启新的生活。看到第一部电影版Lady Mary掌权以为已经算是大结局了，没想到还会有这部。还是且看且珍惜吧。
看唐顿庄园总是会有一种幸福感 可能这就是梦中的生活吧 即使只是一个仆人 也会拥有属于自己的幸福
一场婚礼开头，一场葬礼结尾，中间贯穿着生老病死与爱恨情仇，导演一流的构图和调度，还有无声电影的死亡和有声电影的诞生，完美。
很喜欢英式腔调，那份贵族的优雅从容，自然而然地流露出来。
3.5星。把每个人都写活了，几次让我想起《红楼梦》。 保守与时尚的交融，高贵与平凡的碰撞，充满爱的一大家子。对欧洲来说，一个最好的时代，也是几百年地理大发现、殖民财富积累的结果。
以婚礼开始，以葬礼结束，中间以一段拍电影让楼下的仆人跨越阶层，盛装出席，举杯同庆，每个人都真诚对待生活，让爱消弭杂音。
哈哈哈怎会有如此开明、通透、幽默、优雅、可爱的老夫人
开头是tom的婚礼，结尾是老夫人的葬礼。全家南法度假，mary给电影配了个音小暧昧了一把，姐夫全程不在。不过汤马斯为什么要离职，去美国了嘛？
代：老一代带着半生的甜蜜而遗憾的秘密”谢幕。
我花钱就让我看默片时代唐顿片场？又cue默片向有声片的转型期了。那个时代的片场和屏幕前有小乐池的电影院的片段可以上课用。另一条线就是老太太和法南老情人的神秘渊源
没看过唐顿庄园连续剧的表示还不赖，即便完全不清楚背景剧情，也能看的有滋有味。婚礼开场葬礼结束，老太后的隐秘恋情，牵扯出来南法别墅的继承问题，大小姐全面掌权庄园的管理，传统英式管家又有奇妙的艳遇，有声电影浪潮来袭，拍摄的默片一波三折，绝症只是虚惊一场，宴会拍摄现场的几段珠联璧合，唐顿庄园的新时代开始了。PS：好喜欢南法的别墅游艇和趴体，真希望有人明天能来找我，告诉我有人馈赠了一套别墅给我。
喜欢这种调调的电影，这就是平和中带着意思幽默，平和的度过每一天，很喜欢marry这个角色，承接了过去和将来。
福田的电影院看的，有些镜头非常好笑。爱呀。
老钱们带着历史的积淀始终从容优雅，但也无法躲过历史的滚滚车轮，看似体面的大宅子楼顶用塑料盆接水，死亡悄然降临；默剧时代的红人们害怕有声时代的到来，在银幕前露怯的声音在现实生活里拼命掩饰，转化成肢体与行动上的利剑去伤害更弱小的人们，在最后的大美满里感受到了一丝丝的无聊，但还是为唐家屯所温暖。（托马斯的戏份被删减，所以最后的离开显得如此突兀，2022年审查的忧伤）
代：老一代带着半生的甜蜜而遗憾的秘密”谢幕。
Take a breath. “要学着接受意料之外的事情”。人生中，有些分别是必然。
Tomas出场的几次，连背景音乐都是暧昧，结果最关键的一幕给我整个一剪没。但不管怎样，又是经历了一次唐顿的花开花落。
第一季看了三回都没能看完，但这不影响我看第二季。
出场人物不少，每个都有自己的特点。服饰、发饰都十分精致。尤其室内的装饰，很奢华，很英伦。
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