马龙入选梦之队 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 法国 2009

导演: 胡慧中   

评论:

  • 介凝丹 5小时前 :

  • 委烨华 2小时前 :

    从技术层面保持怀疑,但从哲学角度,今天的我已经不是昨天的我,明天的我也不是今天的我,那么复制一个完全一样的我,到底是不是我已经没有答案。我觉得这并不是憧憬科技,而是回归人类本身,探讨爱与死亡。影片的落点很温情,译名很贴切,高概念的主题依然饱含人文情愫,这很苹果。另外以后的 Apple Car 会不会就是他们坐的车!

  • 仲素昕 6小时前 :

    3.5,科技乐观主义片。过去在讨论“什么定义了我是我?”时,主流观点之一是“回忆”。在记忆和情感、喜好都可以共享传送的设定下,克隆人的确就是生命的延续了,只是对原来的那个人就不太公平了。男主演技佳,本体和克隆人的微表情区分绝了。这片结局没有任何反转、黑化,Cameron本身就是很不错的人呀。这部片是我今年看过的第三部用书架上有很多相同的书表现情侣是soul mate的电影了。还有,小狗才是最好的!

  • 义晴曦 5小时前 :

    到底我们彼此之间的真情实感可不可以被复制?

  • 慈盼易 6小时前 :

    披着后现代的幌子,讲了一个其实很老套的一体两面自我和解的故事,精致的摄影勾不起人任何的欲望

  • 巫嘉懿 0小时前 :

    哇我的梦想就是整一个这种仿生人让我能没有任何心理负担的去死🙏

  • 侠帆 8小时前 :

    非常圆角矩形审美,质感不错。但是太中规中矩了,宁愿真的发生点什么

  • 宿凝蝶 7小时前 :

    为什么我想起了一本古早言情小说,叫《会有天使替我爱你》

  • 但秀敏 1小时前 :

    如果不按照科幻伦理片来看 毕竟剧本和逻辑上的漏洞还是很多的 单纯当作家庭和文艺电影 片子还是有很多可圈可点之处 用了大量笔墨细腻的梳理整个翻墙流动 结构和节奏非常缓慢耐心 一切都围绕着主角的内心世界设计 也算是助力冲奥片才有的效果

  • 凌莲 6小时前 :

    很巧妙地从人类侧作为主角展开来谈人工智能背景下爱和回忆的故事,之前其实也有不少影作会从人工智能本身来谈,拍着拍着就成了科技惊悚,但这部娓娓道来,还是很有感受的。从小就听过一个道理,当你紧紧握住某个东西时,反倒是更容易从指尖滑落,不管是爱还是回忆

  • 捷蔚然 4小时前 :

    I LOVE YOU! ALWAYS HAVE, ALWAYS WILL …

  • 惠鸿熙 7小时前 :

    我并不认为人类可以被代替,如果我能在对方心里留下重量,死亡可怕吗?

  • 司寇思楠 8小时前 :

    1、这是个很沉重的电影,代入感还是很强的 2、狗子还是很灵性的 3、科技这么发达有些病依然是绝症 4、如果我遇到我自己的克隆人,我要当面给他跳一段,看他什么反应

  • 嘉安柏 0小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

  • 公孙意智 0小时前 :

    无法欣赏,搞这么多就是纠结要不要克隆重生?

  • 富凯泽 0小时前 :

    都说诸如克隆人之类的黑科技是双刃剑,但其实,是否“黑”,完全取决于人类怎么使用它们。对于《天鹅挽歌》中描绘的克隆技术,我能想象出数不胜数的反面恶果,但仅仅就影片中展现的、其运用在生活中人性关怀的一面,我们就不能完全去否定它。

  • 敏晓楠 3小时前 :

    鬼魅浮生的克隆版 科幻外衣的爱情片 主要剧情都是讲记忆 对话很适合学口语 最后一句金句: i love you, always have always will.

  • 寇怡木 5小时前 :

    题材很老套,但是处理方法会跟以前的片子有些不同,非常隽永。喜欢整体的视觉效果,颇有东方的禅意。

  • 前雅畅 8小时前 :

    忒休斯之船。继承了我的情感、记忆与意志的那个人,是否拥有了我的灵魂,是否就是我?

  • 德凌青 8小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

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