在“白人至上主义盛行”的国度，黑人肯定是最低贱的，可就算你是身居高位的白人，如果出言不逊，想做埋汰主义的事，那也得死。
与其，在躲闪之间不被认同，
被厚重刘海遮没的睫毛，关于摩擦力的例子，暴力的对立与和解——都好熟悉，都不想再看
节奏把握的不是很好。故事基于南非的真实事件，就会别有一番滋味。但南非这个国家，黑人这么积极的夺取了自由，却不要求上进，感觉也有点遗憾。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
对于同性恋这种敏感题材，这部电影可以说是非常正能量和政治正确。但真的好伤心呀，周围人对安藤很好，但他内心的失落是永远无法弥补的，这就是命运的沉重吧。
北京疫情再起之时观看颇有一番思索，自由的代价是一切
“我希望这世界上的男人都是bl，但是唯独不希望你是。一开始我喜欢上的是男生的你，但是现在我喜欢的是安藤。”
根据南非种族隔离期间，一桩真实的人质劫持事件改编，不过与当时的实际情况有很大出入，属于对历史的再创作，掺杂了很多剧组单方面的理想化的虚构。
刻意煽情，这种程度的所谓反抗是不能成事的。
萦绕于心的自我否定与怀疑。
影片很长，很真实的男同性恋现状，一边生气一边无奈。“如果有一个喜欢百合的男神，有一个喜欢bl的女神，那是不是就没有对错之分了。”爱没有对错，同性恋也没有。
我该这么去了解同性恋了，这个电影算是解决了我的一个困惑，为什么同性恋的男生知道自己喜欢男生的前提下还要去跟女生结婚生子，因为他们想让自己正常，想要拥有家人。但是这对于女生来说不就是妥妥的欺骗嘛
影片所依据的真实事件，发生在1980年1月25日的南非。十年后曼德拉才出狱。
豆瓣的评分真的没有太多参考价值了。多么卓越的电影，尤其是疫情时代看，简直刺痛心扉。自由的代价是什么？自由从来不免费，所以才会滋生大量的奴才。我竟然哭了，这样的题材电影并不多见，尤其近年黑人平权影视都快令我审美疲劳。所以这部电影才卓越。因为他远远超出了种族。一种不合理的制度，最终损害的绝非某一特定群体性的利益，而是除了保障极小部分阶层之外，伤害褫夺了绝大部分群体。可悲的是认识到的太少，又抑或认识到又愿意接受苟且的人太多。
这对那个“光辉岁月”的南非，是完全必要且正确的。从对自由的孤注一掷，到斯德哥尔摩综合症化的群体共情和高呼自由，不但不是免费，而且付出的代价是一切。无论这个非典型“打劫”银行事件，是不是对南非真有这么重要，至少电影以紧凑的节奏，拍出振聋发聩的激情，让人信服它的重要性。
2022.5.*南非黑人反政府组织逃亡入银行后要求释放曼德拉
不知道自由是什么，反正需要付出一切，也许还不一定能得到。
这种电影从电影工业角度没什么可说的，无非就是在有限的场景里依靠演员和矛盾冲突把故事与观众紧密的带入到一起，引起共情，达到最佳的影像效果
前面拍的不错，节奏拿捏到位，差点以为又是一部《热天午后》，但后面就垮下来了。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
