クラスで男は僕一人 高清

评论:

• 靳德润 4小时前 :

  最后竟然分不清，自己移情了哪个女巫，心碎一地

• 辰骞 0小时前 :

  影片以真實的母女開始，以真實的母女結尾，以女巫的母女串聯；以獨白的方式來造就疏離，以他者的身份審視女人與男人，以融合的方式來證明愛情的可能性。充滿詩意的鏡頭與沈默的疏離感轟開女性隱秘的心靈之門。瑪利亞其實代表了一種狂暴的反抗的女權力量，她讓女主失去了語言的權利即剝奪了其自我，讓女主只能承受她那份狂暴的傳承，也只能以他者的身份去活著。而女主所踐行的路是這種對立的解，即真正的愛。所以雖然開始和結束都以這種女巫的傳承結束，但所要傳承的東西卻是完全不同的，女主找到的答案也是瑪利亞永遠無法找到的，瑪利亞也終將成為歷史的灰燼。

• 洛震博 6小时前 :

  她和真爱结合的时候 房间里的暖色调 想到教父里的那段

• 雨彩 3小时前 :

  两年很高产但是没必要什么都接吧

• 柴华翰 3小时前 :

  耐心熬过开始十来分钟就好了，会进入少女女巫的内心长诗。从一片空白开始观察学习什么是人，什么是女人什么是男人，什么是人与人，你将不再孤单最初是母亲许诺给老妇玛利亚的，最终还是化作了对女儿的祝福，因能消解孤单的并非掌控附属，而是主动生发的对他者的关怀。

• 浦淑哲 0小时前 :

  我为他们奉献了第一次剪辑，b站【“逃离波兰】（较笨拙，见谅）

• 杞含海 3小时前 :

  不温不火 只有做爱的那几分钟是耐看的 美好的

• 贲念蕾 6小时前 :

  一个年轻的女巫，好奇人类的世界，体验了做女人、狗、男人、小女孩，到长大成人结婚生子，感受到这个充满刺痛、恶心、嫉妒的世界，每一个女性，每一个我，然后呢？！

• 霜安娴 7小时前 :

  “我要离开这个国家”“去哪儿？”“哪儿都行，这里永远不会变”小餐馆里的这一段真的是让人长叹一口气，被打死的青年，跳楼的教授，“波兰人民最看不了的就是快乐的波兰人”，人类最大的爱好就是阻止别人“做自己”，你太娘了，你太gay了，你太做作，你太野蛮，我们就像是一个个货架上的商品，满身标签，本身却好像不值几个钱，男主好适合高领黑毛衣，太衬他了，很多时候看他在玻璃上的倒影，好看的像一幅画，阴郁沉静，审讯室那一段和床戏都拍的非常好，肌肉的颤动我简直要鼓掌，有一说一，女友实在是本片最无辜，她深爱着这个男人，却被爱的人忽视伤害，男主父亲纵使有千般错，好歹也还是爱他的，看到他父亲低声下气和光头说话那一段实在是心酸

• 祁彦龙 3小时前 :

  女巫伪装人类皮囊体验冷暖，第一人称的感受独白有诗意

• 艾心语 9小时前 :

  在我的观感里面，电影算是好看的。悬疑部分不烧脑，感情线略短但也算是递进式，男二选了个帅哥倒也合理解释了男主掰弯的前提，毕竟谁不喜欢好看的脸蛋呢。

• 贾菊月 0小时前 :

  ——我欺骗了你们。

• 汉芳泽 0小时前 :

  最后二十分钟太震撼了。其实说的和《遗传厄运》是一个事情：关于邪恶的传承。只不过这部电影表达的更高级更空灵，她把结局描绘出了温暖的颜色——因为爱，邪恶不能消失但得以终止。影片中穿插的关于人类女性命运和为爱奉献的表达，也是让人泪水涌动。

• 锐新儿 1小时前 :

  电影真是讽刺了那群绞尽脑汁对付同性恋的同性恋，aka当局hhh。恐同即深柜，但权力者的深柜往往都沾染同胞的血迹。果然最见不得同胞快乐的就是同胞。

• 晨鸿 7小时前 :

  好沉静好美…她学会了怎样做男人，又学会了怎样做女人，感受到了爱与喜悦让她感觉到了自己的存在，在不断切换中她变成了完整的她，她的生命像一条河流

• 鄞暄美 7小时前 :

  “她”是在磨难里苟且的老女巫开发的artificial intelligence，她逐渐萌发出符号智能和亚符号智能；她的神经网络在联结了社群后深度学习了大数据……她在拉马克式的象形模仿中不断变身。直到，直到一串由Y染色的代码射入她，随后，在她怀里诞下了新生，这时涌现了魏斯曼式的启发会意，所谓的“奇点”时刻就此诞生。

• 沈朵儿 4小时前 :

  也有一些笑点 比如戴着辣椒圈奔跑的猪 辣子猪 还有辣子鸡和辣子驴；农妇生下孩子 “回玉米地去” 又心酸又有点戳笑点

• 贵彭勃 6小时前 :

  从女人到男人再到孩童，她什么都是，但她又什么都不是，影片通过呈现身份焦虑，通过将镜头聚焦于文明与社会之外的一个不断变换身份的巫女，进而呈现一段在被诅咒的身躯下寻求自身之价值、位置及其存在意义，获得主体性认同的过程。

• 驰浩 8小时前 :

  有一种聊斋的感觉，还挺有意思的。第一个小时可以再紧凑一点。@Sundance2022

• 程天薇 9小时前 :

  7.5/10。混合艾格斯和泰伦斯马利克风格的人文主义版《皮囊之下》，folk horror with serious feminism inside though it's a bit superficial and religious.