根据我国著名作家老舍的同名小说改编。三十年代初的北平，老李是财政所的二等科员，他为人诚实、腼腆而又爱幻想。但是他大学毕业后娶的媳妇却是一个没有文化的乡下姑娘，这使他非常郁闷。房东的儿媳妇马少奶奶娴美文静，却遭到了丈夫的遗弃。于是老李编织的爱情的梦幻就落在了马少奶奶身上。老李的妻子结识了正在闹离婚的吴太太和邱太太，三个女人在一起，经常交换整治丈夫的经验，越发变得庸俗不堪，令老李苦不堪言。忽然有一天，吴太太和邱太太相继妥协，放弃了离婚的要求，与丈夫和好。而马少奶奶的丈夫也回家了并与妻子言归于好。这些变化使老李非常吃惊。于是，梦醒之余，老李带着老婆，孩子回到了乡下。
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同样的命运如果是你，会怎么选择？她只是选择用另一种方式发起反抗。既然已深陷泥潭无法折返，那就既来之则安之用一切努力改变现状。至少，让同为女性的受难者们被有尊严地对待；至少，还能有一个家。卖淫合法化是一个很难有结果的辩题，一边是人性一边是道德，到底是惩罚女性还是约束男性，我想，每个人心里都已经有了答案。更何况合法化后带来的其他犯罪也是剧中没有提到的，比如强迫卖淫和人口拐卖。虽然甘古拜艰难重重，整体还是挺顺的，一直有人或者说是有男人的帮助（没办法印度男性更有地位），而现实中很难有如此讲义气的大哥和如此有能力的记者，还能会见总统。不过艺术总归是艺术，也要给残酷的现实添一些希望的色彩不是吗。总体推荐！
导演功力在。虽然有种量身定做剧本的感觉，但阿丽娅这两年的进步真的肉眼可见，这部跟兰比尔的白夜还有种奇妙的呼应。开头和结尾有点老套硬煽了，但中段惊喜不断。歌舞一般，最好看的竟然是婚礼上的那段。结尾是不是有点唐突，用慢镜抵消故事没讲完的感觉。开头特意提醒了这不是传记片，你说说要是传记片该多好…
能为弱势群体发声就是不错的。女主年轻了点，面相也不太符合角色需要的样子。
为女性权益发声的女权电影 很励志 很上进 很有感染力的电影 多年前看过一篇介绍原形的采访 我们要抛开原著看电影 用一种全新的眼光和认识去看
在印度这片土地上，女孩注定被关进笼子，只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸，他们的后代能走出最低贱的笼子，虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车，但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼，但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上，为什么受惩罚的是鱼？出卖头脑是出卖，出卖身体也是出卖，怎么和性挂钩就是肮脏下贱，为什么嫖客隐身妓女肮脏，不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了，至于失足妇女这种高高在上的称呼，比起妓女还恶心。
"你不能输 如果你输了 那你就不是输一次而是四千次"
故事挺不错的，唯一不能理解的是，被男友一千卢比卖掉的女主，为什么还会轻易喜欢上一个小白脸。真的是轻易，一见钟情那种。
但是难道不是应该严格取缔妓院 再给他们安排其他工作 才能真的拯救这些女孩么 剧里出现的妓女不都是被拐卖的么
能拍完整就不易
但是最后面见总统的环节...虽然国情不同，还是不能认同，这就不能放开，不然一些人会变得更加猖獗
我又一次看到了印度电影对女性的嘲讽，当一个女人想要自强自立脱胎换骨时，她只能靠男人
看有些评论在分析什么故事逻辑，说得好像我们也有机会实现似的……确实是爽片，就过个眼瘾吧…
我曾经说过好几次，印度的电影就像咖喱牛肉，咖喱面，咖喱饭，咖喱羊肉，也许他不停的换食材，但是他的味道总有一致性，所有的电影都如此，如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的，我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片，但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格，而印度的电影，几十年了，总有一种难以形容的统一灵魂，该怎么说呢，中二？可能不太恰当。
依靠男性让其他女性能够活成不依靠男性的人，身为弱势群体的无可奈何。既然规则毫无公平可言，那就好好利用规则。
一个心中没有自己，却装着他人和天下的女人，注定是不败的，亦注定是孤独的。
所有人都应当得到尊重，但是卖淫绝不能合法！
说服大哥就是这么容易……说服警察就是这么容易……说服总理就是这么容易……
女主救的那个15岁小女孩不就回家了么 意思就是也是可以回家不被打死的呀
还有人提什么女权。我都无语了，好好的一部电影为什么要加这么多其他元素来评判。
大女主爽片，女主身世有多可怜后面翻盘就有多畅快。画面每一帧都十分精致，女主全程纯白纱丽美得特立独行，每个角度都摄人心魂。女主开局被残酷生活夜夜毒打，后盘事业线基本一路飞升，借妈妈桑欺压内统姐妹，通过社会小瘪三虐打事件外联黑帮，逐渐在妓院里站稳脚跟晋升妈妈桑甘谷拜。随着社会影响扩大，又硬着头皮应对诉讼危机站在女权集会和总理面前为更多自己和广大女性争取合法权利。她的成功原因，除了女主个人强大的心理素质和群众能力，也不得不说黑帮老大和新闻记者是她两大贵人，一个帮她扫清障碍好好搞钱，另一个则是为她牵线搭桥提升社会地位。
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