Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
甚至开始怀疑自我及否定自我，从而做出一系列与本人不相匹配的举动。
越没有钱意外情况发生的就更多。当放下执念的时候情况也在好转 这也是吸引力法则的效应吧。
早说过很多剧是政府宣传导向，这部是合租房宣传片吧？从头到底很可怜的感觉。唯一笑点宝冢演员
世道艰难，日本这样的老牌发达国家都是如此，处处都是花钱的地方啊
天海祐希1967年生人，人家还在奋斗，我有什么借口逃跑
如此天衣无缝的植入性广告不明觉厉。芳奈老太太真是我等偶像了。
日式浪漫，糖里裹着玻璃碴。最后的结局太圆满了看着很假，但是似乎也只能这样，连点希望都没有的话，就太痛苦了。
所以这是一部两小时的share house广告嘛，女王说自己没能当上宝冢差点一口老血
先抑后扬看得我差点原地去世，还好被结尾救了回来。别说80岁，希望60岁的时候还能像婆婆一样逍遥自在。人啊，还是要活的任性点_20220619
可惜最后更像个生前葬和合租屋的大型cm，女王本人怕不是心里对这种操作嗤之以鼻
日式风格，并不怎么搞笑…日式夸张搞笑，类似于国产尴尬搞笑
虽然辛酸又好笑，可现实又不会像电影那样体面，养老问题从来都不是一件轻松愉快的话题，所以爷爷奶奶们的身心健康，到底谁来承担、🥲
虽然并不能对现实老年生活有任何启发，但看得很快乐，“天海祐希，你这样的是进不了宝冢的”哈哈哈哈哈哈哈哈哈
I Don't Have Anything Left in My Retirement Life
警惕消费主意，存钱存钱~
生前葬礼也是一场很暖心的仪式。
虽然最后的部分略显平淡，但是这种充满生活气息的片子还是让人看着很舒服。
天海女王+五郎叔的配置就很喜感，能把一个沉重话题以喜剧方式拍出来又没有煽情过的，看的又很开心已经是很棒的电影了。也提出了几个新的的可能：50+失业人群的后半生选择；无论有无家庭的人子女最后都会离去，最后的去处可能不是养老院而是合租生活？
这部电影想讲的东西太多了，却每个都没讲好。
其实天海女士很在意这些养老啊 婚姻这种完全她没烦恼但大家都会烦恼的事情 上次她的一个采访也讲过 讲过以后把自己的房子其他的房间分出去给其他年轻人住 可能中国人觉得我五十多我把房子卖了 我没根了 我给孩子没东西留了 国情不同吧
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