很有90年代的感觉！不是高达迷，但也适合怀旧！很感动
富野和安彦真是完全不同的两位作者，对核弹的不同刻画确实令人印象深刻
情怀给四分 UC老了 主创们也老了 可能我们也会老吧
放弃士官直招，错过支教也是一种遗憾，现在想来这一生好像除了交税也没为国家多做点什么。
也就那样吧。我就纳闷九十年代，贫困藏区的老铁们，一个个穿的溜光水滑的，这是什么平行宇宙啊？论真实程度，还不如另一部宣传电影《格萨尔藏戏》
总觉得像什么，好像看过。记起来了《教室里的一头牦牛》。题材不错，藏区支教。
看完最大的感受就是不解，为什么这样一个故事还值得专门拿出来做成剧场版？整整一小时四十八分钟基乎没讲什么内容，扩充的剧情也极其白开水，老套的故事加上被玩烂了的题材、像剑戟片一样的战斗场面、整整半小时的熊孩子到处跑和挤羊奶……这部剧场版可谓是一点也不吸引人，唯一的亮点就是ost，整体而言属于是食之无味弃之可惜，没有很差也没有很好。难道安彦真没我懂高达？
这是好电影，虽然总体上不如《香巴拉信使》，但是真是好电影
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
去过川西那样的高山湖泊与草原，更明白了纯天然的美景与城市繁华不可兼得，美景的背后是贫穷与落后，当人生被赋予新的意义，才更义无反顾
说实话，故事情节，比较平淡，也不是什么大制作，但胜在平凡中透露出的那种情谊，很是让人感动。
作为一个正在努力做一个老师的我来说，这部影片正是我所期待的。看着孩子们纯真的笑脸，更加坚定了我的决心。希望不远的将来，我也会成为一名光荣的人民教师。为远离家乡的各位支教老师致敬！
观影后一些杂乱感受：
体现了民族一家亲，国家对边远地区的扶持，不过这种电影不适合我看
有点口袋里的战争那种温柔和感动，高清重制的有德打骡子已经给乐坏！偏粉丝向，路人应该不爱看。
情怀拉满，剧情很平淡。和闪哈差距还是挺大的，更像是0079 tv的拓展。0079赶紧重制吧，森口阿姨的片尾曲太赞了
让原来的剧情和画质都更加充实，那种身在战争中，却要与战争抗衡的反战情绪，确实是那个时代机动战士高达带来的感触！
总觉得像什么，好像看过。记起来了《教室里的一头牦牛》。题材不错，藏区支教。
这部电影让我重新认识了喜笑颜开和泣不成声的意思。
以本片作为原作人物设计的安彦老师最后一部高达作品，确实是再合适不过。是为数不多，可以在0079时期描写阿姆罗脱离战争时（却又无法剥离）样子的机会（本片只是一个主线故事外的小插曲）片子有一定门槛，推荐补GTO漫画后再来看，有不少主角心理和剧情伏笔放在之前的主线剧情中。
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