影片表现了罗马郊区的青少年、妓女和拉皮条的人的生活，反映了流氓无产者和被社会所唾弃的人的生活世界。这部影片充满自然主义，高潮部分带有强烈的宗教狂热，穿插着梦幻，但又有明显的社会和心理特点，影片以主人公富有隐喻的死结束。导演在该片中大量运用了实际生活中的语言。
3.5颗星，从护士长身上看到了人性的伟大，另外从一个角度证实了通灵的存在。
看到圣母就是神迹，看到鬼魂就是疯子？还是控诉男性权威，探讨疯的界限
所有“疯女人”联合起来，武力值完全够掀翻这座医院，把狗逼男全部踏在脚下了，然而仅仅是以一换一，疯人院仿佛无事发生……
其实仔细想想，Laâge和M的感觉有些相似。还是值得一看的
舞会上谁是疯子谁是正常人？太过压抑的细节，畏惧未知而企图抹杀，假装看不见便可以无事发生。院里的女人们即使有些许不正常也是可爱的，而男性却是以统治者的形象否决一切。愿每个人都是自由的也是强大的。
哭了。疯不疯从来都是别人说了算，哪里有真正的解脱呢，慈悲才是永远的心灵居所。btw澡堂子那段是不是没啥必要 投影看冲击还是挺大的……感觉下一刻自己就要被当成流氓抓起来了
看見瑪利亞和看見鬼魂有什麼區別？傅柯《瘋癲與文明》的具象化。
一个看见非崇高上帝的灵魂的女人，并且运用现实魔化主义的手法拍摄的电影。
我很爱的镜头语言和服化道，主观上满分；客观来说，剧情以小见大也反应了一些事情，从电力发明应用到现在也不过两百年，这两百年世界进步了多少我们很难一件一件来叙述，但女性地位确确实实的有了一个非常高的提升。不过也很难想象，如今还有杨永信这种人和机构存在，与200年前的萨尔佩特里尔如出一辙。
大家吐槽迪士尼童话的陈旧套路，当公主遇到问题的时候，就没有一首歌解决不了的，如果解决不了，那就再来一首。看这部电影的时候，脑子里全是这个嘲讽，女主角遇到几个难题，就唱几首歌吧，叙事的逻辑不重要，唱歌就行。这部电影的迪士尼童话世界里，美好生活要靠爱和魔法，现在我们的世界里，一切也是靠新闻的魔法，可能这就是我们喜欢魔法的原因吧。
这样喜剧式的结局反而拖累了电影的深度。
迪斯尼划水，总局也划水。7号上映，6号还没下来发行通知，绝了···
舞会的调度可以做得更好的，空间还很大，喜欢最后的信和兄妹的剧情
不知道为什么这么抑郁的片子看然居然觉得豁然开朗
导演 演员都很好
面对不了解的东西，无知可能让人感到恐慌畏惧，也可能会激发人的勇气去征服它
如果科学与理性对唯心主义是粗暴反对，电影预设一个科学与理由的对立面同样很粗暴，非要逼一批根本不相信世界有鬼神的唯物主义者低头，并加上一些言之凿凿与亡灵对话的细节，这令人哭笑不得。这跟纯粹的鬼片不一样，本片是骑墙派，一方面认同科学的严肃性，仅仅是对科学的教条与规训加以嘲讽，另一方面又叫人相信世界上有鬼，只有很少人看得到鬼。鬼怪要么有，要么没有，不可能是薛定谔的鬼怪。也许电影更想表达的是“人们不应该过于武断”，以及医护群体与病人群体的权力不对等、男性与女性的权力不对等，或者批判精神病院的“私刑”、某种法律与道德的彻底沦丧，这些立意都很好。但大方向有偏差，电影没找准自己的定位，让人没办法静下心又将其当作一部人性彼此救赎的文艺片。剧本太糟糕，以为会是第二部《容基耶尔女士》，实则不及后者一半高明。
希望你一直自由下去，疯女人…
有时候，这个人间，到底是谁更疯狂？女人要自由，绝对不仅仅是身体自由，还有经济自由，个性自由，精神自由。
于是梅兰妮给我们展开了一幅这样的画面。
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