这是一档创造生活新方式的治愈系生活类真人秀节目，“好看团”为素人主人公的穿搭、美妆、家居、饮食和情感治愈等方面给出美好生活提案。
只按女权理解是不是也格局小了。整体真不错，最后的1v1嗓子吊心口。
全方位地证明了叙事艺术的魅力，这样的作品在如今“剧集盛电影衰”的时代里可太珍贵了。
我想再次重逢，那是一首生命挽歌
原来是本马达的本子，写得很聪明，雷导讲故事的方式还是这么immersive。最后那场决斗好精华，我跟现场看一样揪心，时刻害怕玛格丽特的命运，幸而结局真的god bless。不同perspective的细节改动我好喜欢喔！像是de Carrouges从苏格兰回家，他自己描述的英勇无敌只套着破烂盔甲大战归来，Marguerite的版本没主要变动但加了个披风，瞬间把这个所谓“男性valor”化身的虚伪给戳破。虽然可以简单粗暴概括三版证词细微对比之处为性别之差，但雷导本人定调Marguerite为“the truth”还是很被戳中，谢谢。
3.5 。实景下了血本，罗生门大差不差，夫妻之功偏向献媚女性
虽然是中世纪题材，实际上却充满适用于当下的警示。雷德利人到晚年仍在做自我颠覆与解构的尝试，着实可敬。越来越喜欢朱迪·科默。另，这可能是我最喜欢的字幕结局了。
根据法国中世纪一个真实事件改编，故事本身挺有意思，也有着复杂且丰富的背景，能够让人们一窥那个时代的生活。雷德利·斯科特在很大程度上也还原了这一事件，故事叙述得还比较流畅，尽管其三个视角的拍摄方式也在模仿《罗生门》，且不到位。影片最大的问题在于导演以现在的眼光去看待七百多年前事情，让当时人来承担现代人的责任，并说出当时根本无法说出的话语，殊为可笑。只是展现一段历史讲述一个故事，不是挺好吗？为何总要让一个娱乐片挤进这么多时髦的思潮呢？
决斗的时候
雷导用罗生门的手法讲述一次决斗事件，三人在讲述自己的故事版本中，都会不自觉地将自己描绘成无辜的受害者，但是不管决斗结果如何，作为女性始终会扮演牺牲品的角色。
或许也是因此，神明发明了爱。
剧情非常温吞，但可探讨的内容很多，比如哲学、伦理、室内装修风格……比如为啥选择克隆体的都是少数裔……比如他们签的是不是个承揽合同？定作人是否有权随时中止解除合同？定作人和承揽人对定作产品有什么权利和义务？定作产品是《民法典》上的主体还是客体？
為何對玩遊戲機的小孩發脾氣？那時能基因編輯克隆人，不能治癒癌症？
最后的生死斗好看！现在最后一口气没上来的电影太多了，高潮戏货真价实的难能可贵
斯科特导演的女性视角的影片一直都很不错，《末路狂花》《异形》等等，这部也同理。中世纪罗生门式的决斗，简觉得妻子被rape有辱作为骑士的名声，站在维护妻子的立场不过是顺带的，从审判前的夜晚命令妻子上床做爱就能看出来，明明妻子才刚刚向他哭诉，简并没有把她当作独立个体，就是一件财产。勒格里的生活一直伴随着美女主动环绕，天生就认为他与谁发生性关系都是合理的，因此他觉得与玛格丽只是通奸，并不是违背她的意愿，即使玛格丽一直在说no...到了第三段关于玛格丽的真相，她的真相会不会和前两者有修饰或者夸大的地方呢，只知道事实是勒格里rape了玛格丽。她的命运竟然要这俩决斗生死来决定，也是蛮讽刺的。朱迪科默还挺好看的，但最后不得不吐槽，到底是怎么看出勒格里帅的？星战时我就觉得这个演员长得很奇怪，身材倒是挺好。
很多电影都对克隆人做过预言和探讨，但随着热度退去，已经很长时间没有出现优秀的探讨克隆人的电影了，直到今年的这部——《天鹅挽歌》。
源于历史事件的电影却让人联想到很多近年性侵事件的后续声音。内容和叙事方式都很像芥川龙之介的小说竹林中。竹林中呈现的是受害者之外其他角色对事实的再创造，而电影的三个版本是同一事实在不同当事人认知中的直接反映。所以各版本之间的细微区别让观众可以更直接感受到角色间视角和心态差异。
尽管我感觉如此难过
就说人家男人是武大郎，就算你风流倜傥，西门庆也没你那么猴急！
我才反应过来
天鹅挽歌，一个忧伤者的挽歌。放手很难，选择被遗忘更难，于是他选择将所有的忧伤带走独自走入那个温柔的良夜。
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