叙事有些拖沓,不过这也是印度片的一直以来的缺点。无法以上帝视角去指责甘谷思想的局限性,不够进步不是她的错,尽其所能地在帮助其他性工作者,她已经很伟大了。
人人都见识有限,可依然会因此被抨击
看到评论区一些读者说,她到最后还是靠着男人一步一步胜利的。世界上除了男人就是女人 ,那个时候的女人可以被买卖 她们能有多大权利? 关于电影内容有很大争议,但是 电影里一些台词也是相当好的!二刷的时候一定把他摘抄下来!!!
太喜欢女主了,有胆量有智慧 朋友死的那块好虐 哎这些女人都好惨
如此女性的电影,却如此伪女性主义。如果做不到好好表现意识观念,可以老老实实拍传记,实在没必要总搞些奇奇怪怪媚(男性)观众的东西。甘古拜的演技真的太浮夸,整天看上去像是大女主网剧,说句实话这lala哥太不真实了,甘古拜说啥他是啥,甘古拜聪明吗?聪明,但是看起来不像是甘古拜人格魅力征服的他,像是单纯因为女性的身份……后面和拉齐雅那个真的好中二好幼稚好网文……
太长了。。。。 这片子有一个不错的背景故事,布景很用心,镜头有美感,但无奈故事编排能力实在太差,可以说相当草率原始
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
理想的女性形象,有着坚定的信念并且为之付出行动和努力。最爽的是甘古拜对爱情的态度,为了信念放弃爱情,并且也一样很快乐,是对传统女性价值观的颠覆。爱情,是父权社会给女性的陷阱。
平时打分手太松,现在打五星无法体现看完后的心情了,只想再加五颗星。
是怎样勇敢的灵魂,才能和这样的社会,家庭,命运斗争。是怎样智慧的灵魂,能单凭这小小的身躯战胜这些个强大的恶魔
女主大有可为,但故事没有吸引力。看了好几周了,补一记。
“一朵花天生是芬芳的 无论是在寺庙或神社 在妓院或葬礼上 当女人是权力 财富和智慧的化身 是什么让这些男人感觉如此优越 活得有尊严 不要害怕任何事”
红灯区的残酷应该比电影黑暗千万倍,但女主怎么就一路开挂成了妈妈桑,黑社会老大也莫名其妙罩着她,一句话让腐败的警察下跪???这是梦里的天堂吧,跟裁缝外甥谈恋爱真是多余
然后剧里的妓女也不是被严格管控的那种 能出门 但是不敢回家说是因为会被家人打死
看到了女性力量 但有些过于电影化 英雄主义 我觉得 卖淫合法化可以理解 她们是在无可奈何中寻求保护寻求权利 但是没有卖淫最好 对吗 我也有些理想化了
有一种人身在沟渠依然仰望星空,有一种人身在沟渠也要奋力爬到岸上,甚至努力把沟渠填平,我佩服这种人。
能量就要溢出屏幕了“你怎么一直在运动”“还有另一半成功”。不过整体叙事还是比较潦草,比起事业又更加强调爱情。
在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
被卖了一千卢比的女人。我,甘古拜,一个妓女……
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
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