首部反映生化武器、细菌战的电视剧，真实再现抗战时期侵华日军对我军使用生化武器，细菌战的丑恶行为！
谨以此片献给遭受侵华日军细菌战残害的受难者和一切与细菌战作过决死斗争的志士仁人！
1940年，中国遭受着日本帝国主义的侵略，孤岛时期的上海，形势复杂。荣字1644部队的负责人川本四郎指挥日军在浙江省衢县投放“虎烈拉”。日本人对中国实施细菌战的消息传开，引起各方高度注意。
上海地下党方面将此重大任务交给了地下情报人员沉璇青。在沉璇青的影响之下，男友唐承昌也加入了抗日力量。美国地下情报人员肯特被日军逮捕并打伤，日军对肯特注射了“虎烈拉”，奄奄一息的肯特逃出，见到同志之后牺牲。川本四郎找到肯特的尸首并将其带回，认为这证明“虎烈拉”病毒。川本四郎发现在他之前已经有人检验过肯特的尸体，下令一定要找出这个危险的敌人。川本四郎开始怀疑平野是日本国的叛徒。美国特工乔·邓刺杀川本四郎却未能成功。乔治·邓获悉五箱“虎烈拉”，已经进入上海。他连忙交过一情总告知沉璇青。我方炸毁“虎烈拉”运往上海。
李修萍，鲁志洪及一切抗日力量前往机场阻击“虎烈拉”进入上海，李修萍、鲁世洪牺牲，川本四郎、松井被消灭，阻击“虎烈拉”行动胜利。
杰伊比姆是光，杰伊比姆是爱，杰伊比姆是黑暗通向光明的道路，杰伊比姆是数百万人眼角的泪水。
我真的由衷的佩服受害者和他的妻子
5.教育是一个国家的根本和未来，印度虽然有保护人权，反对种姓歧视的种种法律，你不知道如何维护自己的权力都是白搭！
惊了，韩国居然拍了一部这样的电影出来！丁若栓的思想太广大了，已经不是那个时代容得下的了。
韩国版“沉默”。虽然不喜欢导演对天主教和儒学的捧一踩一的态度，但是片子确实打动人心，讨论的主题很吸引人，但奈何还是隔靴搔痒，这可能是韩国文化的悲伤吧，两种思想都是外来的，学哪种都画虎不成……构图和故事也在西方和东方之间摇摆，借鉴还是没借鉴到精髓啊……整部片子的水平就像韩国人做的绝句诗一样，乍一看挺唬人，仔细看不太行
这是一部非常韩国却最没有韩国味的电影。黑白摄影，时不时让我想起《罗马》，这个基调却是明快纯真的。所有演员都撑得起这部剧，表演也没有那种韩式夸张感，即使那唯一的搞笑担当，也是克制内敛的。简简单单认认真真的讲一个故事，这部剧做到了。
甚至不如梅峰老师的不成问题的问题
尽管也是从头顺拐到尾的电影，毕竟也是为印度10亿人形生物拍的，多加一星吧。
师与徒，济世经学，儒家文化圈中的老故事
对中华文化的执著，是他们的坚持，是我们的奢望
我们努力学习去开拓眼界，到头来只有两条路，要么成为当初讨厌的样子，要么走完一圈欣然回到了原点。我们总是在回首过往时，对很多事情产生悔意。等我们走过许多路之后，最终才找到适合自己的。
不讳疾忌医，能正视问题，就有解决问题的可能。
3.5吧，但确实到不了4，故事还可以，应该算是读书人的浪漫了。但是其实剧情设置得很套路。
我们自然无法达到士大夫的境界，既然无法选择出世，便如兹山污泥般来者不拒的入世吧，毕竟人生的意义，不只如鹤般挺立，做一只龟也很好，热爱大海的龟！
很聪明地用黑白影像弥补了整体韵味的不足，不过制作还是太现代，尤其配乐好突兀，碎片化叙事也偶尔让人摸不着头脑，最惊讶的倒是第一次看见正面砍头的场面
对“天下有道则见，无道则隐。……邦无道，富且贵焉，耻也。”这句话的阐释。在黑暗时代，有良知有才华的人往往会剑走偏锋为自己的创造力寻找出口。沈从文投身古代服饰研究也属于这种情况，只是并未完全跳出坑外。昌大的两次启智，一次理论一次实践，分别对应一个彩色镜头。
有更多可挖掘的人物事件
本来挺多问题，看完了解了一下原型，发现本尊比电影里拍得还要牛逼，一直都尽全力在确保公平公正的同时保护弱势群体的权利，也听说电影拍完后导演和主演貌似都受到人身威胁。第一次知道连低种姓都不如的部落人，部落原型被冠以“盗贼”“强盗”的污名，想来电影里的“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾，但是受害者呢，我们（律师）就是他们的一切。”也不算夸张，人们高呼比姆万岁的时候，呼唤的并不仅仅是这个人，而是某种精神。是爱，是数百万人的眼泪，是希望。
直到最后警局和所有被告都没有悔意，都还是在试图掩盖错误和问题，而当权者也永远只关心在议会的地位。
虽然以黑白片的形式表达出来，但明显感觉到场景是相当优美。浊浪排空，日星隐曜，浮光跃金，静影沉璧。男儿何治世？以庄子孔子的思想，还是基督信仰。为了功利为了入世而学习却不能为民。归去来兮，老师已在著书中西去。
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