评论:

  • 剑长娟 1小时前 :

    年轻的观影者们似乎忘记了电影里的主角是近80岁的人,他们的真实世界观价值观就是那样,人人都有自己的性格缺陷,也被其主宰着自己的命运,过着悲欣交集的人生啊,而且,他们有真正热爱一生的人与事,这是多么难得的。

  • 卓尔云 7小时前 :

    #BJIFF NO.32第十一届北影节Last One !梦想今后自己也可以看电影到死.

  • 大朝雨 9小时前 :

    这种天生你才必发光的童话剧情看起来太假了,日剧也开始虚无,跟经济泡沫一样

  • 司寇问凝 6小时前 :

    人死后会去电影院,一直一直看电影吗?藤本树如是说。

  • 慧枫 1小时前 :

    旧梦、老友、往日、故人,愿你好景如昔,松竹盛放…… 里面北川景子的那句台词太帅了“你只能选择一种方式去后悔,人生就是这么一回事,你就照自己的意思去做吧!”

  • 卫定军 4小时前 :

    看不出將疫情寫入時間線的必要性,反而顯得拖沓;以為會多向幾位導演致敬,結果看來看去就只有小津⋯⋯

  • 摩梦山 4小时前 :

    贩卖情怀,不过看电影到死=浪漫到死。永野芽郁是这部电影之光

  • 军思松 9小时前 :

    电影切题的剧情真正起始太靠后了,越到尾声故事的节奏越快。回忆跟现实破碎穿插,区分不出现实还是幻觉的体验跟《禁闭岛》有点类似。这片似乎从另一个维度谈论纳粹制造的恐怖,有点新奇的,也带给人回味上的残酷体验。

  • 宦依柔 7小时前 :

    青年组的表演略尬,老年组全然一副舞台感,故事在文艺和世俗间反复横跳…

  • 包秋寒 1小时前 :

    同样是疫情物语 还不如钟孟宏的<瀑布> 山田洋次在"假公济私"怀恋黄金时光 松竹在自我陶醉"我们陪伴了一代代霓虹金" 虽说"万物有灵"论下的确可以顺利成章得出映画の神的存在 但这般粗糙设定还自颁个"木户赏"倒真没想到 除了和映画相依为命稍许感人外 人物和故事都完全没立起来

  • 宁浩言 2小时前 :

    难道只有音乐文学舞蹈才能称为精神世界?

  • 卫平阳 3小时前 :

    1.人在折磨别人的时候的创造力超乎想象。2.人自身的恐惧超乎想象。3.人对文化、知识、和心灵自由的渴望超乎想象。4.人的精神的韧性超乎想象。以上四点超越时代、地域、人种,你觉得这不够苦,那是因为你没有被人找到你最薄弱的环节。但好在人的精神只会被摧毁,不会被击败。当然这个击败怎么定义,烈士和叛徒理解方式是不一样的。叛徒们在内心里也是感觉自己获得了精神的胜利的。影片主角是一个贪图享乐、不关心人民疾苦、为保护私有财产卖命的文人雅士,不难理解他这样的人在一战后是如何被广大人民所鄙视。但是再高尚远大的社会理想都不应该否定人对美好、富足和稳定生活的追求。革命是暴动,但不是抢夺,不是毁灭。

  • 户静柏 3小时前 :

    看不出苏打有多喜欢永野,也不知道永野什么时候开始喜欢了苏打,也看不出苏打有多喜欢电影。或许是年轻时有点才华,到老了还在用年轻时留下了的剧本参赛获奖。到最后变成了一无是处的糟老头,还在拿过去的感情揶揄自己的好朋友。蛮让人讨厌的一个角色。

  • 卫立叶 5小时前 :

    知道会是一些俗气的桥段,但还是忍不住泪目了。电影真好哇,比现实好。

  • 戏冬易 0小时前 :

    电影之神保佑我们,别让电影因疫情而落寞了……

  • 帆云 4小时前 :

    比小说的结局更精彩!看了小说后来的,心理细节的把控十分到位,贴切,演员的表现也很出彩!巧的是,402也是我的房间号呢…

  • 俊钰 6小时前 :

    《象棋的故事》告诉我们,什么都可以是精神世界:爵士乐,古典乐,文学,电影,象棋,甚至是游戏,直播,短视频。可怕的是,以上这些完全被剥夺,你会成为什么样的人。当我们生活中随处都会被廉价信息砸到的世界里,迷失在真假边界越来越不清晰的互联网,似乎从未想过这些占据我们大脑的精神“喂养”会有一天消失或被剥夺;而当那一天真的来临,哪怕你曾嗤之以鼻的,也会变成精神食粮。

  • 悟君浩 2小时前 :

    能用自己最爱的电影拿到奖,能在最爱的电影过程中死去,太浪漫了。

  • 山寒梅 3小时前 :

    北影打卡

  • 彩雪 7小时前 :

    这世界上背负梦想的人,有的是因为无法实现梦想的痛苦,而陷入泥沼自暴自弃之流。他们曾经追梦时的闪光,又让多少未经世事的女孩动心。只是不可能有谁做到像电影中的太太那般为一个人奉献一生。颇为玩味。这部电影也如同主人在影片中写下的剧本一样,对失败追梦者而言是虚假却美好的电影世界。

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