剧情介绍

  在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意 、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

评论:

  • 夹谷红旭 8小时前 :

    宽叔真的好帅,但是为什么总是站着满眼泪光呢?故事有点牵强吧,都过了那么多年,为什么选这个时候出手呢?

  • 伏骊娜 5小时前 :

    佐藤健果然不适合短发!建议组织我社保局、医保局的领导和工作人员集体观看并讨论!

  • 兴津童 3小时前 :

    也是这样,想说话,却支支吾吾的,表达不出来

  • 卓丹萱 8小时前 :

    人都是会变的,没有人能长久的留在生命中,究竟什么最重要……

  • 彩柏 1小时前 :

    "我常思考国家富强这件事。一个国家富强与否,究竟是以什么为指标?是立基的政治思想吗?是国土大小吗?或者是资源的蕴含量?GNP的数字?还是拥有多少飞弹?"

  • 惠冬卉 7小时前 :

    社会意义碾压悬疑属性,被事件强行推进导致所有人都很被动很工具化,也是看首知尾,片尾曲桑田佳祐的月光先生选的还不错

  • 卫彦华 0小时前 :

    电影叙事节奏有点混乱 错误的忽快忽慢,角色其实也有问题,其实最想吐槽的一点就是男女主之间哪里是爱得深沉,分明是情感的压迫与自我压迫,爱情和死亡的人生哲学两条线都没走好

  • 卫怡男 7小时前 :

    哪天国内能多看到些社会类电影,社会就进步了。

  • 卫燕咏 8小时前 :

    7分。准确的说,不算是犯罪片吧。破案的过程和谁是凶手并不是本片的重点,重点在于探寻为什么会发生这样的惨剧。日本地震后产生了很多消极影响,比如很多人因为地震陷入了极度贫困。日本的法律规定,低保必须本人亲自申请,所以并不是所有贫困人口的生活都能得到保障。电影中因贫穷和饥饿死去的奶奶,就是得不到保护的人。她因为个人原因放弃申请低保,而政府工作人员却放任了她这种行为,最终导致悲剧发生。这些政府工作人员法律上并无责任,在地震后他们的工作量剧增,他们自己失去了亲友,还要面对繁重的工作,早就疲惫不堪,于是产生了“反正不可能救助到所有人”的心理。假如他们就是那“百分之一”的卑劣者,那么乘以基数,这个系统中就有成千上万这样的人。可悲的是,国内也在发生着相似的事情。

  • 令狐景龙 4小时前 :

    剧情改动还是まあ~电影比起小说更侧重了情感线弱化了案件侦查啊。天灾不可怕,人祸才最恐怖。反观现在反复的疫情,一时间真是不知道该去恨谁了(最后没有等到砂糖的女装,我爱阿部宽!( ̀⌄ ́)

  • 守飞捷 9小时前 :

    高级,看完脑子里就这两个字。用感情穿插来讨论生死,留住年轻容貌又如何,最后只能独自面对,尽显无奈。

  • 卫家诚 3小时前 :

    这戏写的特好,但看着难受。最后没看完,心里堵的慌

  • 怡玲 4小时前 :

    没有无缘无故的恨 但爱应该是无私的 佐藤健挺帅的,但主要还是看阿布宽 311震后发生的故事,可以再拍20年

  • 乙小瑜 5小时前 :

    表面是悬疑案件,内里却是表达大地震后的日本社会人们内心的创伤。地震后社会保障类的工作量剧增,大家都很累,经历了地震创伤的人们心里也很累,但还是呼吁关照那些真正有困难的人。阿部宽表现的中规中矩,他在这部电影里的脸色和形象感觉更适合去演僵尸片。清原果耶表演的不错,不过也还是比较稚嫩,需要继续锤炼。佐藤健的传统日本小年轻的吊样演的也挺好,就是这种人物形象并不讨喜。

  • 岳帅凝然 9小时前 :

    前半部分是OK的

  • 宾怿悦 1小时前 :

    “他好的时候我不用在”,“那他要不好呢?”

  • 字昭君 1小时前 :

    电影氛围感很足,七八十年代的北京医学院取景是我们学校哦,很漂亮!山东话听着也格外亲切。是19年我们大学毕业那年去拍的。王珞丹演的真好,人物拿捏的相当到位。剧中方言的几个片段也很幽默。这个片子让我想起了《本杰明巴顿奇事》那部男主是从老到小,女主到老送他走,这部是男主青春不变,女主也照顾到自己老。看了篇影评对故事的分析很好,说郭小鲁注射病毒之后就都是自己的幻想了,有理有据有细节,不过做的并没有让人感觉很自然而然。像《Burning》的结局就很耐人寻味,这两部也有异曲同工之处。

  • 彩帛 6小时前 :

    电影题材很棒去,关注了了在地震过后贫困群体(低保户),可惜剧情结构不是很好。综合看来是部有意义的电影。

  • 卫则 4小时前 :

    这是一部奇特的电影,套着爱情片的壳,讲了一个生与死的哲学故事。不了解王朔的人可能看得一头雾水,我很喜欢。

  • 微生永年 3小时前 :

    今时今日,看到这样一部电影,真当过于合适了。一个良性社会,是要为最卑微的人强势托底,让他们别活活饿死在家中,拥有体面的生存方式,仅此而已。

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