剧情介绍

  阿彩(酒井法子饰)回到北海道一年后,拓巳(竹野内豊饰)也来到这里,情愿为了追随阿彩而在穷乡僻壤做个小医生。
  阿彩在东京的好友结婚了,她和拓巳飞回去参加婚礼,在这里,她遇见了曾经深爱的恋人秀一(大沢たかお饰),得知他和祥子生活得很幸福,俩人的孩子也诞生在即,阿彩决定彻底忘怀过去,并接受拓巳长期以来的深厚情意。
  不幸发生了,祥子在难产中死去,原来祥子的身体根本无法承受生孩子的痛苦,但她却要求医师(沢村一樹饰)为她保守这个秘密,诞下和秀一的爱的结晶。
  看到受到沉重打击的秀一,弟弟拓巳决定暂时先留下来帮助打理医院的事务。只是,此时阿彩和秀一的心里都难免对彼此再次荡起微澜……

评论:

  • 斌柏 4小时前 :

    剧情没看懂,看评论,各有各的理解。但是确实是邪典片中的极致了。道具做得真好,技术是真到位。但是这部片子表达不清的剧情,还有令人不适的话,估计对于很多人来说,是一个无需观看的片子。

  • 奉隽洁 3小时前 :

    反战、反乌托邦、反托拉斯、渎神……等等?元素过多,没看懂。

  • 怡依 5小时前 :

    定格动画的观感,内容大致和二战有关。血腥暴力一锅乱炖,还有真人出境,好感度大减。

  • 居夏青 9小时前 :

    卡司里老的少的好演员这么多,电影拍得不错也是理所应当,也确实扭转了我对张伯伦的一些看法,大概是最近几天看了点一战相关吧,多少能够理解他避战的怀柔立场。然后看到演ss的八月和演反抗军杰尼斯的对手戏就一边感叹德国演员中青年交接棒,一边又有点想笑,德国电影圈子这么小,这些人不是在演nazi就是在演jew的路上,再不然就是国防军,反正谁都跑不了

  • 宫新雪 1小时前 :

    不知道制作者花了多少时间做出了这么一堆垃圾,真是可悲。

  • 卫家丽 9小时前 :

    献祭品的护士,失控的医生等等

  • 强亦绿 9小时前 :

    手术台上的钟表越走越慢、中世纪风的乌鸦医生握着婴儿飘进迷宫、结满蛛网的石像眼球转动,爆炸是宇宙的尽头也是开端……虽然总体风格脏乱cult,但有好几个意象我都超喜欢。

  • 区绮烟 9小时前 :

    前:风格好像挺独特的。哦,好。

  • 仁弘懿 2小时前 :

    这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典

  • 山开畅 4小时前 :

    83分钟,不断冲击你的生理下限。看完后血脉膨胀,震撼直冲脑门,精神恍惚,四肢麻木。

  • 彩杉 6小时前 :

    没有影评提到过的小彩蛋(神父一样绘制地图的真人在小房间里接收到的无线电三短三长三短,是一代男主被挖脑后发的“sos”)

  • 井嘉澍 5小时前 :

    好一鍋又酷又噁心的科幻大雜燴,這個世界上真的有一群人就是愛看噁心的東西

  • 岚冬 6小时前 :

    在看s11 rng打edg间隙看的这部电影,刚开始一度不知道哪个更恶心。看到第三局我悟了,继续看这部电影,竟然发现还可以,电影有很多暗喻和对人类文明的讽刺吧,看不甚懂,图个猎奇

  • 季兴文 8小时前 :

    连着看了两部德国新拍的关于二战前时期题材的影片,都是德国人对他们自己的那段历史的反思,也可称为德国的“伤痕文学与电影”,反思自己的历史,特别是那些错误、罪恶的历史,值得关注和肯定。本片是部传统风格的历史片,以希特勒和张伯伦等战前召开的“慕尼黑会议”、出卖捷克领土的真实历史事件为纲,虚构了两位首脑身边、参加会议的德、英两个年轻人的故事,戏剧性、可看性不错,制作也到位。网友们对该片的历史观和虚构情节有不少争论,评价不一。我缺少研究不去评论,只是觉得今天看它,还是很容易联想到当前美俄在乌克兰危机的外交政治斡旋、博弈,似乎历史永远是在重复,教训很难被吸取。对历史、政治有兴趣者可以看看。另一部电影《法比安》则是一部很个性化的文化艺术片,内容没这部丰富,技艺上不错。另谈。

  • 初馨 1小时前 :

    这猎奇的风格,不适的画面,宗教的讽刺,性本恶,人是罪恶的,神也是。

  • 卫同鑫 6小时前 :

    我不能说他好看,因为会让很多人生理性不适,但也不能说他难看,因为揣测导演的拍摄角度,会觉得很具有讽刺现实的艺术性。

  • 宣弘化 0小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

  • 寒昭 0小时前 :

    我得是多无聊,才会把这么一部片子看完啊……

  • 俞熙华 0小时前 :

    这个电影。。。。很奇特

  • 佟语诗 9小时前 :

    像是幻觉,像是怪诞与想象力结合的梦境,或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物,加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂;被称作暴力战争的东西下,艺术去死!…以神的视角,疯狂的是人。以人的视角,疯狂的是神。影片是有实验色彩的,思维意识与想象力的抽象产物,记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多,而我建议还是将它当作梦境或是幻觉,那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的,就淡淡的埋起来罢。

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