标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
前半部分“现实主义”，后半部分“理想主义”。
用很诙谐的故事，讲述出既定的社会现实，过于这就是面对生活的态度吧
比起海报上女王大人的飙泪一声吼，全片只有配乐和字幕比较有趣，对霓虹当下老龄化的探讨也过于肤浅。
可以任性的日本女人 很庆幸 你有一个爱你的老公 很庆幸 你看清了生活 但最后的爱情公寓 或许只是梦想
提供了一种养老方案，人生难在接踵而来的苦难，但是总有办法过下去的，宣扬这种价值。
一个现实中很沉重的中年话题故事被讲述得有趣又好笑 但是又不失苦涩感／第一次看女王演这种被生活折磨得焦头烂额的中年女性 非常惊喜
想不到出手阔绰吃饭从来不看价格的小五郎沦落到了每天只能吃猪肉豆芽菜火锅（不是）。
16-03日本《没有养老的资金》
老太太从出租车上下来那会，刚开始高跟鞋那个特写，也保养得太好了吧！我以为是严肃的探讨养老的问题，结果是喜剧来着，个人觉得还行。女王被吐槽当不了宝冢男角时的那个表情，根本就是真情流露吧，哈哈哈。
天海佑希真的浑然天成，电影本身并没有说教而是传达一种可能性，三谷幸喜的客串笑死
虽然发生了种种让人不忍直视 但是最终还是可以过下去
这真是睡着了都能吓醒的噩梦，感觉我也要像海报里的女主一样泪奔了～
2🌟半吧，一直到骗保险哪里都还蛮好笑的，紧接着为了happy ending强行扫除一切障碍，于是女儿懂事了，解决失业了，婆婆也走了，包包也买了。当然，本身就是喜剧，也不指望针对民生议题有多深刻的探讨，但过于粉饰倒也不必。
半出好戏，前面剧情铺陈都十分写实，夹杂夸张漫画式表现也算有趣。后半部分的群租戏份就有点离谱了
喜剧片意外节奏还不错，退休金和Share house太一笔带过了。
看看别人家的propaganda怎么做的..."但凡你们宣传部门用点心,还怕社保和养老金亏空?"...
现在很多人表示自己都未必能活到退休，养老金这个东西让它见鬼去吧…
这么好看 评分低....
用喜剧的方式呈现了非常现实的问题。个人觉得生前葬礼很不错可以有，不过老后share house的话可能有点理想化，还会有比较多的问题。
牡丹饼吃不下三个，莫贪心。（天海女王+五郎，喜剧效果棒棒棒！）
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