马赛,一名连续作案的变态杀手在一些富人别墅里强暴女子之后,将被害人殴打致死。乾探路易·施耐德奉命展开调查。施耐德因女儿在几年前的一场车祸中丧生、妻子也终身伤残而心力交瘁,他变成了酒鬼。年轻女子茱丝蒂娜因25年前亲眼见到双亲被残酷杀害而难以克服过去的梦魇,而且她得知凶手即将被释放。她因凶手将获释一事而与施耐德走到一起。本片的导演奥利维埃·马夏尔当过警察,他曾于2004年推出《金银匠滨河路36号》(36 QUAI DES ORFEVRES,司法警察局局址)。《MR 73左轮枪》根据他1981年参与调查的一部真实案件改编,片名指的是马努兰厂(MANURHIN)1973年出厂的“巨蟒”357型左轮枪,法国宪警精锐部队都使用这种武器。
印度现在就已经能拍出同性领养合法化的片子了,Be you那一段简直泪崩
6.0(5⃣️),社会意义大于影片本身,太过工整导致缺乏惊喜,太过工整也导致表达冗长,但把这样一个本该非常沉重的故事用诙谐的幽默形式勾勒那些痛苦和无奈,给予了一个和现实无缘的美好梦想。印度社会已经交出这样的作品了,哪里是人间哪里是地狱一目了然
谈恋爱部分看得好违和,差点没看下去,后来把那部分快进过去,终于看到了结局。由题材可知,印度电影市场确实比我们更开放,看完感觉出柜太难了,电影里的结局现实生活中很难出现吧。
真的是非常佩服,宝莱坞印度电影把一个沉重的话题阐述得如此清楚而又温暖,影片中融合了同性、催婚、催生、同性家庭等各种敏感的话题,是一部温暖而严肃的影片。
氛围感很不错,是恐怖的,确实邪性,也确实有点晦气。不过我唯一的不满还是源自我对伪纪录片的不喜,晃镜头这事我是真的受不了,看着晕。。另外养父也太可怜了叭。。然后就是,我以前以为自己没有很密恐,看了以后觉得我还是挺密恐的。。。。
说是lgbt,其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
开心时就要大声笑,吃东西的时候就要大口吃,吃的胖胖的。
唠嗑,东北人不是和德国人像,和印度人比较像,喜欢唠嗑
这是一部轻松诙谐的电影,但是它探讨的意义,展现的未来却是沉重的。印度电影总能在社会议题上面下功夫,这也是我们渴望国内电影
同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖,印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
连印度都能拍这种片儿了 以及 真是什么题材都能歌舞啊囧
这部真的惊艳到我!lgbtq+领养问题诠释得非常精彩,虽然中间一度担心男女主角为孕变直。结尾男主邀请partner坐到身边还是有点感动。宝莱坞悄悄在变,我们呢?
前半段有点慢,后半段的剧情推进特别精彩,观影过程中我特别害怕看到男女主角无奈妥协,好在电影三观没出任何问题,形婚题材拍得真的棒。
阿三哥还真是能歌善舞,欢脱的很,电影很好看,同性也该得到应有的尊重而不是一味地歧视。
从《喜宴》到《祝贺》,有些地方在倒退,有些地方在前进。生而不同,我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义,这世界有人在不断奋战,为了伟大的自由,为了伟大的我们。
宝莱坞电影是一个独特的存在,在载歌载舞、插科打诨、嬉皮笑脸的背后,有着深厚的观点和沉重的社会问题,敢于直面深刻地反映在印度这个国家,人民争取自由开放平等的思想。在最后高亮部分,男主在七大姨八大姑面前的一番慷慨陈词,把影片的主题阐述清楚,这个世界上有许多许多不同,这个社会要做的就是能够包容。
怎会如此啊怎会如此 我的喜欢全是源自于对此地的不满
印度电影虽然敢拍,但要动辄两三个小时长的电影,实在没耐心看
诙谐幽默的一部电影,皆大欢喜的结局,把同志会遇到的大部分问题都体现出来,很棒。
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