因自己喜欢的姜源（罗刚 饰）跟别人结婚，杨洋（虞梦 饰）一怒之下离家出走，搬进了与他人合住的出租屋，同屋的方仲秋（于小伟 饰）被杨洋的到来搅乱了生活，而杨洋也为能夺回姜源做着种种努力，但最终以失败告终。随着时间的推移，方仲秋与杨洋相互产生了好感，两人商量结婚，而就在这时，仲秋以前暗恋的谭菲儿（彭婧 饰）绝症发作，他不得已陪在了菲儿身边，虽然仲秋再三道歉，杨洋仍然黯然神伤，同时也对这个重情意的男人有了进一步了解，痛定思痛，杨洋为仲秋和菲儿举行了一个别致的婚礼，让菲儿安然升上天国。由于一时无法排解近来所发生的种种事端，方仲秋决定投奔海外的姐姐，杨洋闻讯，飞奔向机场……
这部电影让我想到了汉娜霍希的《用达达餐刀剖开德国最后的魏玛啤酒肚文化纪元》，无论是内容，还是形式。
当代德国电影里常见的杂糅、拼贴等手法，《法比安》都有。黄金二十年代的大城市，在格拉夫电影的前半部转变为令人叹为观止的万花筒效果。但也许是为了带出某种诗学立场，特别是作者、演员和制片人之间的冲突，格拉夫突然在后半段为这部电影造出了一个爱情故事的核。这个过度感伤的情感故事不仅将凯斯特纳精辟而几乎愤世嫉俗的笑话和批判变成了自怨自艾，更是把法比安这个维特式的道德向人物变成了笑话。当最后他的日记在纳粹焚书里烧毁，你不由得怀疑这是格拉夫对凯斯特纳的嘲讽。
看了好气哦，故意捅祢豆子什么的真的好吗？不过也可能这才是对待鬼的正确方式？
从故事阅读到气质找寻，小语种电影因对其本身不够熟悉的疏离感带来了一种别样的风貌，好像更接近某种“本质”。从开场的迷幻，零碎，到结尾被焚毁的一段历史，人生这一过程就似在梦中。
柱全部出场，下弦鬼除了下弦一以外全部殒命。这才对嘛，不然以这个节奏的话不知道要拖到什么时候。
最近韩国电影看多了，好久没有看到这么对胃口的电影了
前1/3的部分镜头画面表现很惊艳。
确实是左派忧郁。确实是。感同身受的。教授长得像沈林。
有一种电影属于“我能get到它的点但就是看不进去”
那堆篝火燃烧了千千万万个曾写下要“学会游泳”的法比安。
那田蜘蛛山之后，休息休息调整调整的一部。故事也是主人公们怎么养伤，怎么得到进步的内容。
这难道不是动画合集？善逸真是太好笑了哈哈哈哈
剪的过于花团锦簇，个人并不喜欢，但影片众人皆醉我独醒的俗调调好像一下显得很高级。你必须弄脏自己才能摆脱污泥，结尾的这悲伤还真是让人措手不及！
8.5 好看。不该死的人死了，不该活的人活着，谁都没法成为救世主。
德国这么狂放只有魏玛时期了，中间两人半夜裸体跑到楼下偷吃比较有意思。
愿意分享的朋友欢迎帮我讲讲前15分钟发生了什么😂
在时代的洪流里，一个不合时宜的理想青年的宿命。经济萧条失业，好友死于玩笑，恋人永远等不到他了。结尾如鲠在喉，他什么都留不下来，好难过又好无力。可是就算活下来，难保《我们的父辈》不会重演，毕竟都是希林。PS：《巴比伦柏林》第四季到底啥时候上
時代車輪下，自由主義者的挽歌。每看二十分钟就要停下来缓一下，像法比安溺水前的挣扎。痛。荒诞。无力。推荐和「无主之作」连起来看，不过一个是沉没，一个是扬升，为体验希望，还是先看这部，再看「无主之作」吧。我认为这两部电影中的两位教授都有现实原型—「无主之作」是博伊斯，「法比安」是海德格尔—思想风潮转变的缩影。
为什么物质和精神总是彼此远离，当你得到了一切，你总是还想得到一点新的什么；当你失去了一切，你又有什么害怕失去呢？洪水冲过来的时候，留下的一切都会被卷走。
理想主义者没有未来，但他死之前准备好了去爱
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
