剧情介绍

  和泉正宗(松冈祯丞 配音)是一名专注于创作轻小说的作家,曾经获得过新人奖,并就此踏上了写作的道路。不久之前,正宗开始了和没有血缘关系的妹妹和泉纱雾(藤田茜 配音)一起的同居生活,哪知道虽然住在同一屋檐下,但正宗几乎没有在家里看到过纱雾,因为纱雾是一个只待在自己房间里绝对不会出来的超级宅女。
  负责给正宗的小说画插图的是一位名叫“情色漫画老师”的插画家,其画技之精湛令正宗深深折服,然而,情色漫画老师未曾有过以其真身示人之时,对于他隐藏在网络背后的真实面目,正宗有着诸多的猜测。然而,让正宗没有想到的是,这位插画家的真身,竟然就是妹妹纱雾!

评论:

  • 戈慧雅 1小时前 :

    “我们重新再认识一次吧,那也许是新的开始。”

  • 于悦心 6小时前 :

    《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本,混乱的熵增导向疯狂的张力,事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环,还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史,而是精神史,在高度分裂的影像碎片之中,影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结,又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出

  • 吉裕 5小时前 :

    好摇滚,好性感。深以为爱情,真是不错。比崩坏浪漫。

  • 叶蕴美 8小时前 :

    好多剧情莫名的熟悉,动画里的?不过,还是很棒!

  • 席高洁 4小时前 :

    “我会从另一个男人身边过去,请告诉我时间和地点,我会每天都去等你。”

  • 合绮晴 4小时前 :

    好难看。不,超级难看。俗到不得了的故事嵌套在花里胡哨的走位里,评分这么高因为帅哥美女吗???😨

  • 兆明煦 6小时前 :

    标签功能也取消了,这是不是另一个“不体面”的时代?彩色拍摄与黑白录像、情节与旁白交替出现,记述历史剧变前个人生活的绝望与衰败。二战前的伯林,法比安和柯内莉亚好像德国版的《爱乐之城》。让我惊喜的是拉布德也崇拜着莱辛,他有着莱辛式的政治理想和学术造诣,也与他一样在不合时宜的时代命不久矣。法比安先后斩断了自已与伯林的三重联系:爱人柯内莉亚、好友拉布德和“另一份工作”——生活,我本以为回到家与父母生活在一起是最好的结局。谁曾想在终于和成为影星的柯内莉亚重新见面前,他在试图援救游泳儿童时溺死,仿佛在潜意识中援救拉布德、喊着他的名字。影片多次出现的“学习游泳”广告呼应着这个结局。法比安的笔记本和广播中“犹太人”新闻与书籍一起在火中化为灰烬。

  • 世芸芸 1小时前 :

    从《无主之作》到《亚历山大广场》,德国导演似乎很喜欢拍摄这类长篇的电视电影。前半段眼花缭乱的技法活灵活现地勾画出30年代魏玛共和国时期的纸醉金迷氛围,令人赞不绝口。可惜后半段逐渐转向痴男怨女的爱情故事,恢弘的时代感坍缩成一个作家的悲剧,这种情节处理更接近文学作品的展示,在影像上没有太惊艳的突破。

  • 居荌荌 1小时前 :

    饿了偷东西跳舞那段,很可爱耶。法比安,法比安。

  • 令狐代芹 9小时前 :

    好难看。不,超级难看。俗到不得了的故事嵌套在花里胡哨的走位里,评分这么高因为帅哥美女吗???😨

  • 字春翠 5小时前 :

    好久没有这种边看电影,然后边哭一个小时的体验了。澎湃的悲伤过后,是一种奇异的幸福感,让我放松又满足。

  • 彤灵 0小时前 :

    6/10。格拉夫超负荷的技法堆叠在观众未了解情况前就轰得人晕头转向,一开场地铁站内游弋的长镜头沿着楼梯扶摇直上,视线摇摆向倚栏休息的法比安,被一个戴礼帽、面孔被战争摧毁的男人搭话,其瞬息万变的影像和战争阴云勾勒出法比安所处的社会环境。混合着分屏、跳切和家庭录像画面的蒙太奇,失序的视觉节奏与人物内心交叠,法比安内心的体面使他无法顺应动荡的时局做出行动上的回应,他为卷烟厂写广告词,因精益求精效率低下而遭解雇,好友拉布德尽管对启蒙文学家莱辛见地卓越,却因大学中一个拒绝论文的愚蠢玩笑而轻生,这显示出知识分子清醒又脆弱无力的性格悲剧,他们在歌舞厅、啤酒馆的享乐主义氛围中消极沉沦,当法比安终于有所作为,下水救人却把自己淹死后,纳粹反犹的广播内容和焚书的劫焰暗示:纳粹统治下知识分子的良知和行为终究会倒持干戈。

  • 夫天晴 4小时前 :

    剧情冗长和某种若即若离,本以为这种不对位会带来较差体验,但其实将情色结合进了历史和思想

  • 彩璟 9小时前 :

    总集篇3,没啥新剧情,,吃饭的时候当下饭重温了一遍。

  • 卫运峰 8小时前 :

    这周还挺有意义,把鬼灭的漫画全都看完了,哭死,真的哭死。很久没有这么纯粹地受到感动了。想要有能力守护别人,也希望能被人真心守护。

  • 戎凯复 5小时前 :

    这部电影让我想到了汉娜霍希的《用达达餐刀剖开德国最后的魏玛啤酒肚文化纪元》,无论是内容,还是形式。

  • 旭帆 6小时前 :

    《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本,混乱的熵增导向疯狂的张力,事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环,还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史,而是精神史,在高度分裂的影像碎片之中,影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结,又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出,法比安这个与费边社同名的卡夫卡式角色在写作一本小说,也在进行本雅明式的闲逛与收集,然而时常出现的画外音却是自由意志不可能性的明示,它是历史的catastrophe,以男性或女性的声音现身,或以黑白的拾得影像出现,这样作为“当下”附属物的自由意志变得不可能,而是衰减为纯粹的具身体验。

  • 帛婧 6小时前 :

    饿了偷东西跳舞那段,很可爱耶。法比安,法比安。

  • 伊嘉福 8小时前 :

    弥补了马切罗在《马丁·伊登》中留下的遗憾。

  • 千立果 9小时前 :

    TV22-26话合集,这几集无聊到根本没有必要合集放送。

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