被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
如果影片在1小時33分鐘艾米麗說完那段話就結束的話，也許值得再加一星。最後一幕過於理想化而顯得有些假，不過既然是法國影片那就能稍微理解了。（ps那隻狐猴還蠻上鏡的耶
女主十分的自我 大胆 甚至不顾一切 与她的自我幽闭恐惧症形成对比 只不过电影像散文 像还没有煮熟的饭菜就端给了观众
你跑得快，让我追赶。你撒谎毫不犹豫，做事也毫不犹豫。你真美。我喜欢热的细沙。我在这儿，你想要我，你说吧。我以为你想要什么就会直接拿。你野性的，黑色的眼。混合的腼腆和野性。你要求生活给你更好的。这超脱时间。你奔向了我，带着自由和勇气。不要忘记自己，迷失自己。书信部分真浪漫。法国电影里可以不要再出现秃头大肚男了吗？秃头男真倒胃口。
女主随心所欲横冲直闯厚脸皮最终抱得大姐姐。
看过足够多的法片就知道剧情走向再正常不过，奔放大胆的的典型法式爱情，"C'est la vie"!
最后一句“我不同意”召回了我原本的风格和勇气。我是用感性力量的人，畏畏缩缩只想维护自尊的做法是在折损自我。小博最近启发我：也许他们的感情比你想象得真挚一些…是的，那就不需要博弈了，这部电影完全体现了高地位博弈体系之外的爱情。
说着世界就是地狱，却又灿烂勇敢地驾驭了所有的渴望。 “c'est la vie ” “我不同意”
几乎爱上了阿娜伊斯在剧中的每一个镜头，除了船戏！她和呆哈应该是我个人最喜欢的两位法国新生代女演员～
一条奔跑着的红裙，热切而真挚，阿娜伊斯活在当下，及时行乐，碧海里，蓝天下，沙滩上，自由活跃，一种蛊惑人心的魅，仿佛只要她想要的都可以得到。艾米莉说阿娜伊斯是活在渴望之上，爱的是幻想，会泯灭于生活的琐碎之中，她决心要抽身而退，但还是被阿娜伊斯的手腕的一吻再吻唤醒。追求爱还是自我？爱难道不是自我的一部分吗？然而对于大部分国人来说，两者是割裂的，希望有朝一日，国人也能拥有自由的爱～
前段喜剧风包袱密节奏快信息足，最后却突然抒情拔高博同感，导演把控着实一般
以为是女主爱上糟老头的俗套法国爱情，结果是爱上糟老头子的对象作家姐姐。后面的两段对话太高光了，包括姐姐对女主的Tell me. You wanted me, I'm here.以及最后作家姐姐不想消耗女主的感情人生，苦口婆心一顿劝，让她move on做自己的事，却被女主追过去一句I don't agree拉进电梯激吻。
久违的法语片。很喜欢最后一段对话。如果能了解，爱情只是生命的一部分，生命就会变得无限宽广。但理智不一定每次都能占上风。
俩女主也没啥CP感呀，可惜！对男人心理的掌握倒是一贯精准，就是男的自己心里没点B数，又老又秃又肥的谁跟你们3P呀，想啥呢？！
是我喜欢的电影。两演员有火花，尤其年上有魅力，是我喜欢的女演员，存了她好几部作品。结尾有意思，“我不同意”，然后牵着她进了一直不敢坐的电梯，哈哈，喜欢看似不靠谱、却知道自己要什么不要什么的阿娜伊斯，那几件小花裙都好好看。
很意外的居然是拉拉电影，虽然导演自身是在讲述一种状态：一种关于内心淤积的情绪，对自我的迷失，对世界的惶惑。人总会想要从外部的爱来获得内部的救赎，总会把爱的人看作完美的偶像，形成一种宗教的崇拜。
这就是有激情的生活吗？阿娜伊斯阳光健康、能量充沛、大胆主动，身体力行了「seize the moment」。
除了"幽閉"之外毫無新意
Anais真的好美。她的生活好像一直停不下来，她不能走只能跑，永远在奔跑的路上，她不能完成一次深入的谈话，和她对话的人总是来不及说完就被她跑掉了。像风，像夏日，像鲜艳的红，热烈，勇敢，冒冒失失，激情燃烧。“我想，如果一个人的生命中曾有过这样的激情，那他就不会再病倒。” 是的，于是Emilie出现了。爱，让Anais停下脚步，让她静静聆听。Emilie说这不是爱，是错觉。怎么会呢？
6.8，女主：为什么我成功勾引了一对儿，最后得到了一种挫败感......
女主长得像Carla Bruni，镜头里跑动的她是按耐不住的青春，是追随直觉的欲望，是率性而活的勇气。电影很戳，走我心里了。💖
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