如果真的能以单单摄影而不是数字特效做到这些画面的确是蔚为可观的。而另一方面电影的叙事层次的确单一,聚焦在高文一个人身上的视角固然能使人物形象更加清晰但也过于单薄。高文骑士成长道路倒是合理,不是一定要通过考验而是要认识到错误这点的确是反映了基督教条的普适性。这样来看高文迈出城的第一步就算成功,成功是一个结果,而荣耀确是一个过程。
6.5 / 不乏一些洋溢着生命力的段落,但大体上还是漫无目的的自我陶醉。
所谓的“成长”,就是越来越能接受自己本来的样子,也能更好地和孤单的自己、失落的自己、失败的自己相处,并且接受他,然后面对他。 无论将来会遇到谁,生活都是先从遇到自己开始的。
P.S. 坎妹还是美啊,美啊,美啊
仙姑神兽采花岛,天上人间马戏团。
没有明白很多表意的符号与道具,大体意思就是试炼闯关,成为骑士
看不懂,大段大段的对话,真的跟读长篇宗教小说的感觉一样,太艰涩了。
我们寻找红色 却总是终归于绿
印度裔就离谱……我还专门去查了查,外网基本都是从21世纪英国已经不是单一人种这个角度去狡辩,我也是无语。
像看一幅幅油画贴到一起,画面感觉是有了,但是表演上乏善可陈,剧本也跟不上拍,没有说出一个很好的故事,太过于晦涩
糾結了一下,還是推薦看,即使跟我一樣看不大懂內容的,哈哈。
服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
镜头语言真赞,基本可以入编画面阅读理解教材,色彩很妙,运镜略有不及,故事性不提也罢,对非教徒观众不甚友好。大胆预测,奥斯卡也许有两三个提名。
让我想起一个遥远的奇幻冒险IP:《辛巴达》 随着网络时代铺开 带着明显大航海殖民色彩的《辛巴达》没落是一个必然 而《指环王》和《哈利波特》的兴起 奇幻逐渐被科幻所替代 现实时空的技术发展逐渐将“不科学”的想象力扼杀 题材的收缩与曾经几乎邪典的表现手法消失是这一类型当前的形势 正如本片 欧美在近几年此类型创作中愈发内观 只能从盎格鲁萨克逊、北欧神话、凯尔特传奇里寻找冒险的方向 这部电影完美对应了曾经新好莱坞下制作的一系列冒险奇幻片 对死亡的多重演绎 宿命轮回 性场面与不知下面会冒出什么来的奇观 故事简单说也是传统寓言:一个人与神打了个赌 与其说本片想象力丰富不如说融合了太多类型符号 甚至看到了《小王子》的影子 关于主题人如何直面自己的命运倒是传递出来了 镜头也精美无比 但这个类型想在今天征服观众 要做的还需要更多
【2.5】依旧拥有A24的独立调性:一种纵使风格千变万化但仍以优秀审美和求异心理所延续的精神。可惜本片不成体系的符号植入过多,节奏亦在拖累,让本应赏心悦目的风格之旅在某些时刻显得无比滞重。大卫·洛维的能力自然是不高,说句俗套的话叫只有佳句而无佳章。回头看去,《鬼魅浮生》更像个美丽的意外。
画面音乐很棒 叙事绝对意义上的不知所云 神秘主义气质不是模糊叙事来的
以后A24应该改名叫“就不好好讲故事·24”,苏格兰高地的绝美风景配上导演的精妙构图和用光确实看得我赏心悦目,但故事外壳取材于民间传说,内核从源头设定就给一股脑推翻,高文变成了纨绔二世祖,一身坏毛病性子还懦弱,这种人怎么可能会老老实实长途跋涉履行赴死的承诺呢?这个疑问到最后导演也没给我解答,只是灌了一堆“男人要慢慢成长”的鸡汤,表示接受不能。
如果它绽放在我们的皮肤下 我们将它挤压出去
布景确实不错,颜色搭配的很好。一部成功的电影,是各方面的和谐,这部配乐也不错,最后至少点题了,还不错,克服勇气。
3星半,寻找荣誉与勇气的路程,展现的是一个男人的成长史,A24特立独行的影像风格与空灵缥缈的配乐有点小史诗的味道。
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