手纸吧 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 英国 1998

导演: 车晓   

评论:

  • 威晓桐 7小时前 :

    片子呈现真实的家庭关系,一个被吸干的上班族,一个只会外求的伪修行人,在面对相互的功课时,都选择了逃避。导演自己也没有答案,一本典型的情绪宣泄开放式的片子,发人深省的部分不多,基本都在表达导演的个人委屈与情绪。

  • 丑瑜蓓 1小时前 :

    修行 的摄影问题太大了,手持移动式摄影没问题,不上稳定器也没问题,但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛?手持摄影是这五六年的流行,但经历过初期的实验后,这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动,移动是镜头有规律平滑的轨迹运动,抖动是摄影机举累了跑了构图,又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪,如果画面内有运动,哪怕是冷暖光对比,也无可厚非。可人物在焦点处,前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了,通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起,节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线,相反是波涛汹涌,只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片,只学到符号化和表面的平静,却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线,电影的节奏怎么敢。

  • 以鸿羲 1小时前 :

    作为一个喜剧故事,点子和创意挺有意思的,感觉看起来挺新奇的,不过也会想起《你不是一个人》。故事还是不够饱满,后半程进入俗套模式,结局有亮点,哈哈。其实可以学《动物管理局》,正片虽然一般,但衍生的剧集在编剧上更精彩,这部剧也可以试试。

  • 归红叶 7小时前 :

    太空洞了,幸好去年金馬衝堂最後選擇去看《美國女孩》,陳以文、丁寧真的看得好膩。

  • 徐新林 1小时前 :

    编导犯了个大错,佛主曾规定修佛的人对狗应该是“不杀不养”。狗儿最忠诚讨喜。狗主人和儿女、父母都会生怨,但很少会和狗儿生怨。所以爱狗人士临终时绝大多数都心系狗儿。此时的心识若在狗儿身上,那就会转生为狗。

  • 慈德业 6小时前 :

    立意不错 遗憾缺乏深度 绿萝比女主好看多了

  • 时沛儿 3小时前 :

    其实我也是个爱幻想的人,也许对大多数人来讲幻想可以治愈孤独,但我恰恰是一个享受孤独的人,一个人的时候反而非常自在、舒服,也许就是因为我有超乎常人的想象力吧,特别是小的时候,每天放学回家的路上,都能勾勒出一个全新的故事。

  • 振谷 1小时前 :

    真的,看完一脸懵逼,不过有点好笑的是优子对甜圭说“轮到你了”2333

  • 支映秋 7小时前 :

    谁能告诉我心不电影的核心到底是啥?为什么故事可以拍的这么散、笑点可以这么尴尬、这么俗、从头到尾跳着看、最后有虽然林更新但是。。。不要再玩这种梗了

  • 操傲易 9小时前 :

    其实就图一乐也凑合啦,大家都是嘻嘻哈哈把钱给赚了~

  • 左丘星驰 9小时前 :

    很好奇丈夫出轨的小三是怎么被害成这个样子的,头上还有做开颅手术的疤痕。

  • 张曼卉 9小时前 :

    我觉得有些地方还有点好笑啊,能与物品对话的这个设定挺有意思的。

  • 彤婧 8小时前 :

    此外还有大量不需要的擦边球笑料,劝加入这些想法的人从现在开始学韩语,换个地方去拍真正的性喜剧吧。

  • 卫浩哲 9小时前 :

    挺紧张的,有很多意料之外,最后结局吓我一跳,结果又反转。但是其实死掉的话才经典吧,没死就只是一个单纯的变态的故事罢了。田中圭真的好变态。南沙良太适合演这种角色了。佳央太这里面的角色好开朗!不愧是变色龙演员呀!

  • 井慧丽 7小时前 :

    2.5。影人本身比作品更精彩。時隔七年,錢翔還是執著於拍攝50+女性的生命、生活與困局(前作是打不開的門,本作是被鎖上的露台),只是這回更沉潛到婚姻的命題,更簡化為人物的一連串狀態。似乎和《迴光奏鳴曲》是同一個家的場景。極度靜謐的氛圍下被放大的細瑣環境音。導演提到把缽想像成嘆氣蠻有趣。有一些若有似無的sign,如鳥等。尾聲的浴缸戲似乎推不太到,還好有鬆手。攝影還是喜歡走景深。(211113)

  • 井嘉澍 3小时前 :

    比较没有代入感的中年家庭片,所以整篇看下来比较沉闷。

  • 夏侯俊能 0小时前 :

    故事设定和点子没问题,导演不太行,拍的节奏和整体风格与故事不搭,要是能风格化一点跳脱一点整体就上去一大截了。而且导演的审美趣味也要加强,谐音梗和黄色笑话了实在太多了。

  • 易运乾 4小时前 :

    黑道和心理医生那部分,又假又难看。老爷车爷爷OK,还有狗子。😪😪总体来说拍得太假了,体验感不好。

  • 卫秀芳 7小时前 :

    小西天儿观影+N次

  • 修香卉 5小时前 :

    《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。

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