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剧情介绍

  神界梵虚天遭逢大乱,神界之主北天帝君受万道围攻,战败陨落,无数人追捧的术炼至宝--可以沟通上古之地的轮盘,也因此跌入人间。正逢男主林笑,与人约架被打成重伤陷入昏迷,阴差阳错获得了轮盘,北天帝君预感到乱世将倾,无奈之下选中了林笑,将自己的全部记忆送给林笑,让林笑以旁观者的身份,被迫体会了这位神界帝君跌宕起伏的一生。
  林笑身处的东方大陆,武道衰落,术炼师寥寥无几,林笑在梦中跟随北天帝君见闻修炼的一些武道功法和术炼之术基本都已经失传。尤其是林笑所处的东方大陆的夏国,大家陷入权利的争夺,互相算计,互相暗害。四方侯府便是玄京城阴谋算计里首当其冲的那一个,林笑母亲苏怡然在生产之时遭人暗害,难产导致林笑先天根骨不全,在武道上注定没有成就,受尽嘲讽奚落,以致放弃了自己的修炼目标,胡作非为。
  纨绔少爷一梦睡醒,手握逆转乾坤之力,自然就要有仇报仇,没仇的多找些麻烦。从梦中世界回到现实世界的林笑,渐渐成为了整个玄京城的噩梦。
  林笑在暗流涌动的京城局势中步步为营,对抗隐藏在暗处的各方势力,保护正处于风雨飘摇中的四方侯府和整个大夏王朝。在这个过程中,林笑游离在神界帝君和侯府少爷的身份里,迎接着一场场危机,不断发现着这个世界被人遗忘的真相。幸运的是,本心善良的林笑结识了乱世中真正优秀和值得信赖的伙伴,最终成功找到了自我。林笑最终完成了从玄京首废到领航者的转变,打开了神界通道,带领伙伴们艰难的挽救了这片大陆,这个少年,也终于成长为这个世界的受人尊敬的顶级武道者和术炼师。

评论:

  • 贾恺乐 5小时前 :

    低种族出身,就像剔骨难消的出厂设置,在印度成为低劣人种、品行败坏的刻板标签。此种语境下,遭受黑警惨绝人寰的暴行依然坚守自己清白的丈夫,成为穷途末路上捍卫自身正义的献祭者。始终拒绝和谈、不向当权者低头的妻子,仿若莅入人间炼狱、争取平权社会的湿婆真身。而以良知和专业毅然对抗国家机器的律师,外加不愿同流合污的督察组成的双雄搭档,最终成为印度腐朽司法体制的破局者,奉献了这场属于“贱民阶级”的公正胜利。文本依然很印度,法庭抗辩和调查取证过程紧凑而跌宕。就是前情铺垫和歌舞混剪显得拖沓冗余,如果去掉奇观化、风情化表达,剪到120分钟会更好看。

  • 濮阳怀梦 8小时前 :

    罪恶的种姓制度,竟然在现代世界仍然存在,悲哀。印度共产党有出镜,看来是少数的追求种姓平权的党派。

  • 茜静 6小时前 :

    这个人权律师居然没有人敢杀他。。。 或者说做过没成功吧。

  • 笪秋彤 9小时前 :

    没想到在这一年的结束时候,我终于看到了这一年最好看的电影。幸运啊!

  • 镇竹雨 4小时前 :

    一个印度版的逆转裁判,但建立在更沉重的背景之上。印度电影除了艺术的功用外,还承担着教化功能。所以观众对片子的热情,有一部分源自于现实而非电影。

  • 潜子昂 3小时前 :

    1、意义大于文本,题材胜过叙事,为底层种姓部落捍卫人权、反抗警察强权暴行,这样的故事总是令人激动的;2、影片比较聪明的一点是没有一棍子打死警察,而是通过与警察内部正义之士联手肃清恶警,律师捍卫了法律,警察维护了名声,唯有罪恶是电影的谴责对象。

  • 绪云臻 6小时前 :

    士大夫风骨气节扑面而来,[近代化]三个大字闪闪发光,充满对宋明理学及其背后系统性问题的批判与反思。

  • 赖雪萍 0小时前 :

    情何以堪。

  • 莱惜蕊 2小时前 :

    故事背后的真实案例发生在 1995 年,印度无比黑暗。同样是 1995 年,被中国公检法系统冤枉的聂树斌被执行枪决,同一时期大量的冤假错案到现在都没全部平反。2021 年,中国终于从亡国边缘走了回来,而印度连 18 大都没机会开。作为个体的救世主是不存在的,不论是比姆还是湿婆,没用的。阶级斗争才是王道,印度需要的是流血漂橹的无产阶级革命,而不是妄想着在资本和宗教的绞杀之下靠所谓的法治和民主翻身。

  • 蓓涵 6小时前 :

    实在太棒,技惊四座,震撼灵魂

  • 费诗怀 9小时前 :

    虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千

  • 栀倩 5小时前 :

    看电影了没,“我想写的,是没有王的世道。” 惊了,他们已经拍出了这样主题的电影了。就是纯粹的知识分子在东亚文化里的典型命运。选择平和的,没有带血的那一侧,但和另一侧共通的,是意识到自己想报效的已经在根子上烂掉,是看着自己想守护的被剥夺更多践踏更多,看着船沉得马不停蹄日日夜夜想着自己是不是今天就是水面上最后一口气,这种无能为力的苦闷、挣扎、求生、反复、寄望与放弃。不是惊讶于拍得如何,而是惊讶于他们那里,这样一个项目真的有人去拍,有人去投,而且成了。太惊讶了。惊讶到我放弃比较——没有遗憾地放弃了。

  • 颖明 0小时前 :

    《误杀瞒天记》为家庭而战,《剑客卡南》为农村而战,本片《万岁毕姆》为底层而战。由此,有没有良心,成为划分电影创作者的准绳。

  • 贯巧凡 6小时前 :

    只要在自己的小世界活的开心就好。如果到了忍无可忍的时候。要么造反,要么自杀。

  • 翁古韵 0小时前 :

    看《兹山鱼谱》,如读杜诗。一片诚朴敦厚里,不乏调皮幽默与强悍倔强。此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗,白鸥没浩荡,万里谁能训?荒蛮海岛,纷乱世道,幸而有星空、海胆和明月,有孔夫子、朱夫子和佛陀耶稣,有绝句、律诗和信,有隔篱邻翁、破缸浊酒和你。这电影是韩国人拍的。希望有一天我们也能拍出这样的电影,拍出来之后后也有很多人喜欢看,拿到特别高的票房。

  • 笃成仁 5小时前 :

    19世纪初的朝鲜,从流放文人和底层渔民的视角,探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活,但并不乏味。主角因天主教信仰被流放,他的「异端」并不仅是宗教,而是西学。天主教徒清楚地球是圆的,同样的,儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战,做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱,他记录一切有用的东西,从鱼类百科到漂流记,圣人之学已被他内化为治国修身,而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母,暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民,风雅的文士,这样的电影竟然是韩国拍的,何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身,构图有传统美,渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气,使观众感同身受。

  • 蔺雅可 0小时前 :

    可说是中国古典文学爱好者必看影片。以前对韩国电影有个挥之不去的印象就是小器,看上去深刻但无大气象,这部完全使我改观,感动之余又觉得遗憾。感动是因电影本身传达的内容,遗憾是以后如果有人问我有没有讲述中国古代文人的电影,我会跟他推荐《兹山鱼谱》,中国古代那么多的人物故事,大如宋应星《天工开物》,郦道元《水经注》,小如历朝历代无数位文人匠师所著典籍,却无对应的好电影呈现,如何不遗憾?这并非执着中韩电影差异。古代文人寄情于山水是有复杂原因的,不仅是因为山水怡情,也是因为现实无情。山水永远无私,一个人无论是什么身份地位,无论他苦乐与否,都可以在山水自然中找到安慰——既是生理上,也在个人价值和灵魂,这也是田园山水诗的地位如此之高的原因。近年中国一直宣扬传统文化,但恕我直言,这样的电影目前我国是看不到的。

  • 謇问风 6小时前 :

    不是華影,勝似華影。上一次有這種感受,還是韓影——《醉畫仙》

  • 静桂 3小时前 :

    破例给个5*吧4+1情感分,前40分钟看得有点犯困,节奏有点慢,另外这片子叙事节奏也有很多欠技巧的地方,略平了,悬念和细节都有可改进得更好看的地方。但情节真的是可以用震撼形容,就冲印度可以随意示威加司法独立这两点,也比某国强的太多。很难不让人类比雷洋案。你国不是电影不如印度,…… 再多就不说了。应该是我2021年看的最好的电影。IMDB评分有点虚高,TOP250的倒还合理,不知是怎么排的。

  • 淑楠 1小时前 :

    一度词穷,简单说就是太棒了,文学与人性相映成辉,深入浅出哲理与讽刺却依旧丰富。“……做一个黑色的无名之人,也应该是有意义的吧。”

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