女子骨折手术去世 高清

评论:

• 寒欣 4小时前 :

  叙事上还是不令人舒服，主要是前三分之一，混乱剪辑衬托当时的社会背景，不过个人更偏向现实主义叙事，或许导演是故意采用了表现主义形式以符合当时德国的电影艺术趋势。

• 剑晨轩 6小时前 :

  理性与权利无法同时拥有，人类的世界终归会走向毁灭。

• 振成 1小时前 :

  除了姑姑和葆拉·贝尓，任何人跟汤姆·希林演情戏我都要嫉妒的。

• 奇星 1小时前 :

  如果说生活就像一份工作，那也就能明白为什么那么多人会讨厌它了。麻木的生活，麻木的看着一切，只有混乱才能让自己有活着的感觉。

• 万博明 0小时前 :

  更让我想到了一个关于最近国际局势的冷笑话:

• 卫家昕 8小时前 :

  而「法比安」也是這樣的，1931年。他活著，他死了。時代活著，德國卻又好像死了。愛人活著，愛人可能死了。夢活著，夢死了。

• 华娜 8小时前 :

  原评被删。补：人只是一个数字，你如何死去并不重要，重要的是，你该如何不浪费时间、空间，运力、财力、有秩序、合法地死去。一旦将人非人化，任何杀戮都变得合情合理。

• 拜千秋 9小时前 :

  全方位的不喜欢，从画幅到故事，从摄影到剪辑，根本看不下去

• 卫则 0小时前 :

  虽然内容惨无人道，形式上确是平凡常见的工作会议。

• 叔乐音 8小时前 :

  世界在崩塌，人们在狂欢。清醒的人以各种玩笑的方式离去。

• 傅小晨 0小时前 :

  就像那个一个月生命的瘸腿老头，这种状态下，他大把的散财毫无顾忌，也不怕打死妓女承担的后果，因为他的未来没有希望，正抽象了当时社会大众的整体状态。

• 宏元恺 3小时前 :

  有人说，这是纳粹版的十二怒汉。不错，场景的设置和影像的表达确实有近似的地方。但是，万湖会议的参与者没有十二怒汉们价值观的激烈碰撞，也没有耶稣般的拯救启蒙者。他们殊途同归，只是在解决犹太人的技术细节上争论，只是为自己和背后团体谋一点私利。这些衣冠楚楚的上层人士，心中唯有工具理性，他们是现代性这架大机器上冰冷的螺丝钉。电影拍的很克制，没有任何多余的渲染。因为历史已经足够令人错愕警醒了。

• 于悦心 8小时前 :

  某个译名是“不合时宜的人”，看到最后想起横道世之介。大时代下的一个小碎片。前半部分很容易吸引人，后半有些泄气但到结尾又给人一击。“学会游泳”。

• 克楠 9小时前 :

  十几人围坐着，自以为天降大任，实际各有所图地讨论怎样有秩序有效率地“清零”，这是人类历史上最卑劣的一段存在。

• 俞鸿德 3小时前 :

  我对这部电影本身没兴趣，但是据说是讲述1931年的德国人的平常生活，我只能说，这个世界的发展太不平衡了，发达国家与其他国家的区别，真的是很多人想象不到的

• 富迎梅 1小时前 :

  我看不懂，但好美，喜欢所有的画面。晃动的镜头，跳舞的俱乐部，床上的两人，朋友死后的烟花，穿插的黑白叙述......工作没了，爱人走了，朋友死了，最后人总是要有家可回的。

• 卫则 8小时前 :

  我今年看过最忧郁的电影。没有什么不合时宜，毁灭是我们的命运。

• 彩玥 1小时前 :

  会议桌前

• 五雪瑶 5小时前 :

  看的时候总是会想起几年前学校里一个跳楼的学生以及他在票圈里留下的那封遗书。当时的感受一如电影里的那句台词，“不该死的人死去了，该死的人仍活着。”

• 勾阳飙 4小时前 :

  女士们 我们需要男妓 同意请举手