库狄琉璃与裴行俭婚后琴瑟和鸣，妇唱夫随。大长公主陆续使计刁难，琉璃机敏应对，成功化险为夷。后裴行俭被贬，琉璃陪伴丈夫共同远赴西州上任，并与当地世子麴崇裕相识。麴崇裕因其是突降官吏而心生戒备，暗中与裴行俭和琉璃为敌，并频频设下陷阱，琉璃裴行俭夫妻二人一同解决危机，通过二人的智慧与正直以及一心为民的善举最终打动了麴崇裕。三人成为挚友，合力稳定当地百姓发展、振兴当地经济。时任安西大都护的苏海政伙同其子苏南瑾，为了敛财和军功，将裴行俭以莫须有的罪名扣押，琉璃为救夫君，发动西州百姓写下万民书，救夫还家。裴行俭、麴氏父子被苏南瑾诬陷谋反扣在都督府，琉璃机敏地判断出形势，用计将消息传递给裴行俭和麴崇裕。最终几人在险象环生的境遇中解救西州百姓，共破危局，维护地区太平。琉璃又通过自己在制衣方面的才能，传授西州百姓技巧以此减轻百姓赋税负担。在琉璃的协助下，裴行俭所管辖地区经济富足，百姓安居乐业。琉璃与裴行俭，情比金坚，一起克服重重困难，成就一段佳话。
种姓制度，法律程序正义，选举政治，高校剥削，印度片不止载歌载舞，还有各种揭伤疤
这些年不知出于什么目的不断神话印度电影的媒体真的应该歇歇了。
还想说一句
条件宽松容易出好电影，但是并不代表一定拍成了好电影。
“这就是政治。为了赢，我会玩任何肮脏的游戏，政治家最大的武器知道是什么吗？情感!公众的情感!是疯狂，他们的思想，智慧还有决策都会被这种疯狂推翻。当他们因为这种情绪而忘记一切的时候，我们就能实现统治!”
还是印度敢拍，咱们应该也有类似的事件，但绝不会搬到大荧幕上去的。民众、舆论是很容易煽动的，所以咱们的言论管控很严，想让我们知道的我们会知道，不想让我们知道的我们也不会发现。
本片三个关键词：阶级歧视、体制谋杀和肮脏政治。问：谁和谁是宿敌？答：百姓和政客。如果这是一部推理小说，那就是社会派法庭推理佳作！本来以为法庭上关于案件细节的逻辑推理大反转就够精彩了，没想到到了最后时刻又反了两重！且关于警长这重反的既在情理之中又在意料之外，不但呼应了前面的伏笔，这人物也更丰满立体了起来。最后一重反的虽然有点刻意，又有点不太现实，但却很好地满足了观众的情绪和心理。历朝历代老百姓都被人当棋子，舆情都被人当武器和工具，这个故事以小见大，从一个点撕开了社会黑暗的一角。水能载舟亦能覆舟，愚弄操纵百姓者必将被这变革的巨浪吞噬。
当媒体不是传播真相而是制造舆论成为权利作恶的工具时，每一个推波助澜的平民都是权利的帮凶。幸运的是，印度平民手里还有选票，每一次的清醒都让他们更加成熟。
除了羡慕只有羡慕。
片头说这是导演的第一部作品 真的nb
一口气杂糅一堆社会现实，强行反转，印度演员表演上都用力过度
第3630-故事是曲折的，直面问题是勇敢的，拍摄手法是商业的，改变是很难的。
媒体热炒女教师焚尸案，民众愤怒，
也太drama了 克制点冷静的讲故事不好吗 非得整的跟印度歌舞似的那么热闹 //片头那一大段把死的活的在朝的在野的这个邦那个教的现实的精神的都摘了个干净 那么强的求生欲有些人看不见非得搁那夹枪带棒叭叭叭
这也太棒了👏什么时候我们才有针砭时弊的题材呀，而且涉及的问题超级多。
反转再反转的电影，人性真是个猜不透的东西
故事算是一波三折，也有体制批判性，但是法庭辩论的台词感觉乱七八糟，缺乏专业度和逻辑性。
韩国以及印度的电影，为何敢于这么拍出黑暗，国内连拍都不敢吧，敢拍的导演演员肯定直接被封杀，几乎不可能过审，都让国民活在童话之中，感谢韩国印度拍的这种电影，让我们看清楚人性
结尾差点意思，总体来说很不错，看完了能引发人的思考。
片中台词：1.媒体的存在是为了报导真相，还是媒体所说的一切都是真相？……2.政治家最大的武器你知道是什么吗？情感，公众的情感，是疯狂，他们的思想、智慧、还有决策，都会被这种疯狂给推翻，一旦被这种疯狂所煽动，他们就不只是党内员工了，他们会成为信徒，我们要点燃他们的情感，当他们因为这种情绪而忘记其他一切的时候，我们就能实现统治。……3.…为了维持权利，为了重获权利，这四个人只是他们的工具，选择那四个人，购买那四个人，并杀死那四个人。他们哪来的自信？… 这种自信就是本国的政治，法官大人。让提出问题的人闭嘴的政治，让指责的人戴上手铐的政治。但无论你如何试图让他们闭嘴，无论你把他们关进哪座监狱，都会有人提出问题，而且，必须有人回答。因为这个国家不是任何人的父亲的私有财产，这是我们的国家！我们的！
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