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The tension is phenomena, the plot reminds me of disobedience.
宗教什么的最讨厌了,人为什么总喜欢给自己身上带枷锁?
最近一直在思考关于真实和标签化的问题。这部剧让我看到了两个真实的人相处,而不是标签化的配对。相处的摩擦、小心思、快乐都一一展现。
一开头在京都的夜游中賢二的有个举动就让人literally“噗”地笑出来了 太可爱了 这次想模仿的菜式是蛤蜊鱼汤 高级鱼用冰箱里还有的那块冰冻比目鱼代替一下 希望明天能抢到蛤蜊 番茄和香料没有就算了
7.5/10。两个人关系的试探、拉扯、升温还蛮细腻的,但大部分时候我处于一个“我不理解大受震撼”的状态。远离邪教再谈恋爱好吗!M还让J也结婚这样她们在新世界就可以永远在一起(?)M满年龄了就被安排结婚,也没上大学吧,迅速有了孩子 每天开荒做饭洗衣服。看家里那个小男孩推测M姐姐也是这样的,可能巴不得妹妹跟她一样,sisters forever。要是生活是这样也意识得到这不是自己想要的,也许只有舔舐曾经拥有的美好才能继续活下去。
中年人的爱情真的好好嗑!两个人的中年危机哈哈哈哈哈哈
还是那个味道!希望可以一直出下去,每集做一餐的饭!烟火气可以一直看下去
基础元素是传统百合片屡试不爽的套路——宗教与禁忌之爱的碰撞,婚姻与“在别处”的抉择,但是心依然被眼神流转间的温柔触动,圣经上的指尖碰触,祷告时的对视,受洗后的亲吻,背过身去的拥抱,以及最后,磨损卷角的明信片。“那里和我们想象得一样吗?”“你应该出现在那里。”最后的对视令人心碎,两个女孩都好美。
拥有心爱的人,而那个人也喜欢自己,真好哇真好!!!
"I think about you all the time, about us. Do you?" "Every day." “两个女孩子的交往和大多数人的经历都差不多,初见的惊鸿,相处的融洽,爱恋从懵懂到每天想你无数遍。”
难能可贵在看似俗套的故事中保持着爱与信仰情感细节的涌动。3.5
当同志的爱情走到40代的时候 需要讨论的便不再是激情 是今天的晚餐、明天的早餐 是越发稀疏的头发和不愿面对但终将面对的生离死别 的确太多同志电影在讲述美好、讲述悲伤和快乐了 但是《昨日的美食》绝对是我心中很强的同志番 因为那是很多人都不想要面对的 真实的日常 “是的 我们也都老了呀”
“你还好吗?”
“I can believe enough for both of us” 听到这句话我莫名其妙就开始泪如雨下
看的时候想起了《Disobedience》,信仰的力量这么强大吗?
“你去过我们说过的那些地方,和我们想象的一样好吗”——“你应该也在那里的”。两个爱而不可得的同性被迫分离后再次相遇时的对话,让人很伤感。
大概就是做个正常人就是世俗吧。。那为啥结局这样搞。。不好
一方面禁忌之恋是很美,另一方面宗教去他爹的吃人的狗东西
红发当禁欲诱受的时候真的可,坐浴缸里来些biblical expression,问你要不要此刻受个洗,谁又会说不愿意呢?“Jehovah,thank you for bringing me Jamie.”,到底是谁想亲的别扯上你家耶和华……剧情到女主从身边炮友旁醒来然后好好去上学为止不行吗?非得强加一个重逢,互诉深情,然后要一无所有带个婴儿跑路?被婚姻/宗教搞得枯槁的样子真恐怖。
宗教存在,就是为了成就禁忌之恋吧哈哈哈哈哈。
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