筹备了两年之久、以20世纪初的山东青岛为历史背景的传奇巨制《跑马场》，将于今年10月16日在青岛、横店先后开拍。电视剧《跑马场》以1919年爆发的五四运动为背景，以青岛跑马场为舞台，讲述了一位中国骑士左天一与一位青岛民间女子及日本闺秀之间的爱恨情仇，再现了从 1911年到1922年，中国民主进步力量与当时在青的叁股势力争夺青岛主权的激烈斗争，演绎了青岛那段催生“五四运动”的风云变幻的历史。该剧从“辛亥革命”、“刺杀袁世凯”一直讲述到“五四运动”、“解放青岛”，青岛人民与当时德国、日本殖民统治的抗争，无不在此剧反映得淋漓尽致。另外，还有《周易》、宝藏等传奇、寻宝元素的加入，是一部跌宕起伏、反映民族救亡图强的大剧。
不比矫情的钴蓝爱恋好太多？去罪化，领养合法化，印度是一步一步积极地平权着。反观某些地方，🏳️🌈等同于不存在。
这样的题材如果在欧美拍那就是老掉牙的故事 但是同属东亚国家的传统文化 印度能拍能映就是很大的进步 反观在我们这却仿佛不存在一般 想想真是可悲的很
邻国印度都能拍这样感动的电影，大天朝什么时候能有这样的电影呢？里面很多场景让人感动：GAY PRIDE/夫妻二人出柜/孩子的祝福仪式，要是能有一样发生在我身上，我真的很满足。
有点喜宴的味道，合家欢很美好（话说两个主角的对象全是混血/外国人，要不要这么极端！缺点就是中间的剧情太长了，后面🌈游行还是很有新鲜感的。这个世界真是不一样了，连印度都在认真拍同性题材了。
印度的同志电影越来越进步了，才两三年都已经有同志婚姻题材的电影，剧情再紧凑一些，人物塑造再丰富些就更好了。
唠嗑，东北人不是和德国人像，和印度人比较像，喜欢唠嗑
男主因为前任开始健身，有一个在读工商硕士的现任，但明显Hold不住…
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
宽容度满分，情节无新意节奏缓慢，剧情从一小时以后就变连续剧。不过可以公映，也反映了当地的文明进程吧
哈哈哈哈哈哈阿三百合片还挺逗，各种要素差不多都集齐了，前女友直婚但一直拿女主当备胎；交友软件约见面结果是个男的；形婚被发现，然后出柜😅
为了营造氛围就用慢镜头和浪漫bgm真是大可不必。昨天还在戏里戏外第四季看到吐槽说女通讯录进展太快一天当三天使，今天就在这部电影里看到了，没多久就住一起了还说要一起领养小孩之类的....笑死
一个gay 一个lesbian，在家人的催婚压力下假结婚，在家人的催生压力以及家长的入户监视下败露，一个被动、一个主动，双双出轨。虽然花点时间，好在家人最终都理解支持了。两人在领养孩子的法律压力下维持形式上的婚姻。
使用了搞笑的基调，但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体，而是真诚地开始了探讨。不得不说，宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨，我们还要停步不前到何时？一起看的第4部电影。
哪怕是前半段的轻松部分，也能察觉到细微的苦涩，Homocop那场戏很出彩，一个笑话引申出的自嘲与跌倒在地的无力感。东亚裔的女配其实挺有趣的，不觉得刻板印象。男主、女主都有情绪爆发的表演高光，但最感动的情节反而来自临近结尾的一个【欺骗性】黑屏，相信没快进的观众会被那情节所触动。片子最后1/3确实有点拖拉，后面更是说教味过浓，但在这种环境能出这样的作品我认为已经很了不起。90
女主医院邂逅的片段，想起08年在北京一所医院看牙时，对面的医生让我姬达响了，而且她有意无意让我听到她的手机铃声—《如果的事》。但后面没有任何后续了。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
Also，如果我是同性戀，我不會領養，應該會選擇人工受孕，起碼家族血脈基因可以傳承吧。
两个同性恋为了不再被催婚而形婚，后来还是被家人发现，两人都和家人坦白了，最后因为领养孩子还是保持婚姻关系，不过他们的对象都被家人接受了~respect
大家对印度电影这么宽容吗？这片子拿掉“形婚”主题来看，整个影片结构跟国产轻喜剧没什么区别啊，国产轻喜剧还能少拍一个小时。
虽然表达方式的喧闹和合家欢形式的 但内核却是现实而悲伤的 甚至越喧闹就越悲伤。抛去印度现在也能直面这个话题之外 男主的直男思想设置以及家族形形色色的反应都没有落入俗套 反而显得真实。
蛮有信心在三十岁之前out
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