午后的松花江汤 高清

评论:

• 卫匕叆 9小时前 :

  用中华文化做着人家电影的文化输出，算你厉害！

• 乜悦远 7小时前 :

  思悼、南汉山城、茲山鱼谱这三部真的是韩国历史剧的神作

• 凭晓山 0小时前 :

  昌大蓄了胡子有几分哥哥的神韵，小伙子前途无量，柳承龙这小诗作的真是有味儿极了，慕兄之情溢出屏幕。整部电影说的，不过是昌大那句“物物尽如此，独笑无人知。”世事和世人也无不如此。不过是要像鹤一样活着，还是做到心中无鹤，这倒是个终极命题。

• 宋清宁 8小时前 :

  既然不能学以致用，那就以自己的真性情活着吧。非常动人，薛景求最后的独白那一声声“昌大啊”喊得呀，为何如此深情？PS.这片子的卡司一半都是阳光先生剧组直接过来的吧，哈哈。

• 壬元明 9小时前 :

  6.7 议题讲得太杂，可就在这山水之间也是漫游居然悟出了几分格物致知的味道，是绝妙的悟道时刻，尽管又被随后而来的商业片思维彻底破坏。

• 仉博文 3小时前 :

  用中华文化做着人家电影的文化输出，算你厉害！

• 实紫雪 2小时前 :

  年度十佳～

• 彤令梓 2小时前 :

  恭贺伟大祖国72岁生日快乐。

• 彤枫 5小时前 :

  这么好的故事可惜被韩国先拍了出来，真是一种无奈的遗憾

• 戊蔓菁 1小时前 :

  黑白的影像增强了电影感，后半段的时间跳跃又狠狠地削弱了电影感，整体还是比较娴熟的韩国电影工业套路。从程朱理学到认识论的觉醒，但是扯到天主教是有点离谱了。且前半段谈认识论，后半段的发展又回到了对程朱理学的旧社会批判上。结构上为了故事戏剧性，在主题的发展上做了奇怪的颠倒。是有点对不起《兹山鱼谱》的标题，最后偏离了认识论该有的启发意义，让一部本该如《天演论》般拨云见雾的专注，成了一曲默默的挽歌，格局小了。

• 乐凌香 4小时前 :

  士大夫的追求，一边是礼失求诸野，一边是林奈分类法。

• 合绮晴 3小时前 :

  这么好的故事可惜被韩国先拍了出来，真是一种无奈的遗憾

• 哀博艺 3小时前 :

  虽是古装，却很现代。李濬益真的每每能选到一个特别好的人物，找到一个特别好的切入点和角度，《兹山鱼谱》自不例外。以东西之争切入，继而来到社会阶层问题，最后殊途同归地来到政治结构的批判和对人人生来平等的终极诉求，结构之清晰、内容之完整、逻辑之严谨令人击节。步子跨太大了就扯着裆，丁若铨的虚无与失败，也无疑昭示一种圣贤的必然结局，恰如孔子或耶稣，兹山鱼谱或许就是他的论语抑或圣经吧。

• 司寇永丰 7小时前 :

  “益纵饮，与鱼蛮鸟夷为俦侣，不复以骄贵相加。”丁若镛如此描述兄长到了黑山之后的生活，就这一句，联想到“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”的东坡先生;从志趣上实在太像，这部片子也将成为我今年看过的最好的东方式古典韵味。

• 卫潘 1小时前 :

  一个简单的故事，两个被“流放”的另类，在没有希望的世界里找到活下去的希望

• 卫国宁 9小时前 :

  1“学习的目的是什么？是一技立足？不，是获悉宇宙的存在之道”2“大道固然重要，诸子百家，但客观明了的生物形态学，也很重要，而且后者离宇宙之道更近”

• 前仙仪 1小时前 :

  农民操作的是土地，官员操作的是农民（台词大意）。一语道尽皇权内涵。

• 喆升 6小时前 :

  真好，好久没那么舒服的看一部电影了

• 兰希蓉 0小时前 :

  美好的品德是从满身淤泥的海胆中爬出青鸟。

• 冯子宁 9小时前 :

  不可多得的观影体验，像融入一副水墨画。希望有生之年可以看到一个不需要看字幕的类似版本