被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
喜剧的元素和情节处理得不如同类型的孩子们都很好般巧妙，演员很努力，怎么说人家能出少数群体的家庭drama都比某敏感脆弱的繁殖大国进步很多啊
4.5 题材太好了，千丝万缕都是爱！无论是同性婚姻还是异性婚姻，其实都是普通家庭。很喜欢这部片子的节奏，笑中带泪，莫名狂戳我笑点；可以说是非常dramatic了，两个爸爸性格截然不同。
医院前台和临床爷爷一晚上吃瓜吃到闹肚子了。除去那些过于想挑战深刻的戏份，幽默戏份居然还不错，挥洒自如。
我以为是在讲婚姻，其实是在找父亲。drama~
3.5，极简+小景别的大段独白+超大景别的“心理空间”，这种结合加强了戏剧舞台感以及人物内心感受，打算在形式上、风格上的建树反而被大段台词束缚，科恩有些想法却没出新意，比较像早期《奥赛罗》的风格，但光影、场景转换利用等技术上的处理以及台词是很精致的。
同性家庭诶，还有关于合法和小孩的问题诶，这么严肃的题材，这样一个清新的角度拍出来，我笑成鹅叫了，看到最后，妈妈可真有你的，终于知道为啥电影名叫爱的千丝万缕了，人和人的羁绊本来也就是各种千丝万缕说不清的联系。
讲同志家庭的分崩离析！
大小人看着小大人干架的意大利家庭喜剧，抓马的背后是对社会制度能给少数家庭更多的包容和便利的美好愿景～
22_064。其实挺鸡贼的。表面上是说同性家庭也会有出轨争小孩事件，看似是宣扬亲人是靠感情而不是血缘来维系。但深沉处是有很多问题的。同志家庭的小孩怎么来，不领养，而电影安排了（有子宫的）“好友”主动来替他们生。结婚多的年轻的父亲出轨，而理由是年纪更大的父亲时间都花在小孩上面。年轻的父亲怪为了养小孩牺牲自己读书机会去餐厅当厨师，年老的父亲说我现在卖这些瓷砖不也是牺牲吗！所以后面就出轨了吗，所以当初为什么非要去搞个小孩呢……这不是一地鸡毛是什么。对，忘记小孩了。开场就说吸大麻了，到后面还又吸了一次。然后喜欢个女生，被女生的双胞胎（性别男）看上了，然后女生说我也喜欢你呢（三人行吧）（不是）。这种狗血我并不喜欢，就普通吧
它非常精彩的去展现了"爱结束后"
双胞胎兄妹这三角恋给我看笑了哈哈哈
6/10。过于轻松的方式去表述，反而会忽略了许多现实困境，也弱化了主题的表达。此外，攀岩的象征也用得不好，跟主题与主线也没什么关联。
这片的开放程度，同性恋，代孕，同性婚姻，出生证，出轨，中学性，出柜，大麻，处处是禁忌，到底是社会进步文明了，还是社会复杂多样了，但丝毫不影响温情爱情亲情的体现！
melodrama，理念之作，剧本稍欠打磨
没有血缘，却有千丝万缕的爱，在数十年的陪伴中产生的，不会那么容易断裂。
选材真的蛮有角度的，但是如果是其中一个儿子，最终该如何结局才是更符合现实的
第一观感不错啊，昨晚上没睡好，但我对影片很满意。
很抓马，但是讲的故事却很有趣。二十年的同性婚姻家庭也会遭遇破裂，没有血缘的孩子依然爱得深沉。真爱会消失，但真的爱过。
糖衣炮弹的小品下包裹着社会性少数议题，再拨开才发现这其实也是千万个家庭的投影，无关形式。意式抓马生动跳脱。
不能给5🌟！差评！我不能接受！为什么西蒂尼要出轨！为什么！难道保罗不够好么！这么有爱的家庭为什么要分开！
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