这是一部由独特视角展现爱情，婚姻，家庭伦理道德的情感剧，剧中五个不同身份的女人面对生活的酸甜苦辣和情感的爱恨惆怅，表现出了各自不同凡响的自我拯救和宽容豁达的人格力量，每个人物都饱含传统道德精神，每个人物都是关照自身心灵的一面“镜子”，在她们的身上充满了现实的困惑和追求家庭幸福美满的自信，她们珍视家庭和睦和亲情关系的心理如层层云雾遮蔽的阳光，无时无刻不在冲破障碍放射着光芒。她们经历着，感受着，品味着人到中年所有的喜怒哀乐，她们的泪水浸泡着被亲人伤痛的心，她们的仁爱融化了夫妻情感的冰雪，她们的笑声穿越时空充满了怀旧的气息，她们用女人柔软的胸膛和细腻的爱心筑就了家庭——这一夫妻共同栖息的温暖的“巢穴”。这是一部描写女人的戏，这是一部演给男人和女人共同欣赏的戏，这是一部留给观众极大照应空间的戏，在故事演绎的同时也会给观看的千千万万个普通家庭带来了互相表达爱心与交流情感的机会。全剧在围绕四个家庭展开的跌宕起伏，错综复杂的故事情节当中始终贯穿着“和为贵”这一中国传统美德的思想精髓。
当我们每个人的生命迈向不惑岁月之时，会在不知不觉中多了一份烦恼和伤痛，同时也多了一份责任和爱心。依望，效丹，小凤，水谣以及玲红就是在爱中伤痛和烦恼，在烦恼和伤痛中爱的五个女人。
依望一个人带着两个孩子生活在香港，丈夫志明独自一人在北京的一家国际公司工作。突然一天，依望接到水谣从北京打来的电话，告诉了她一个关于丈夫的秘密。依望当机立断扔掉工作带上孩子来了北京。志明的变化让她如坠深渊，她从来都没有想过跟自己恩爱情深的丈夫会对她说，他不爱她了。此后的日日夜夜，依望始终排解不掉她心中的痛苦和对志明一往情深的爱，她为爱而痛苦着，又在痛苦中爱着，她在爱中真正了解了志明和玲红之间所有的一切。志明在与依望长期两地分居的寂寞中，结识了来北京打工的女孩玲红，这是一对不该产生爱情的人，错爱使他们两人平添了极度的痛苦和自责，他们悬崖勒马结束了刚刚开始的关系，道德的责问更多来自于他们自己的内心深处，这是一个关于道德回归和感情修复的故事，然而却始终令人难以释怀。
效丹和仇峰是大学的同学，仇峰来西北自农村，效丹是大学教授的女儿，虽然家庭不同，性格迥然，他们却是一对十分平等的夫妻，他们之间的关系既是夫妻又如同朋友，情同手足，互不设防，他们之间无话不说，赤诚相待。然而，仇峰终于还是对效丹隐瞒了一件几乎招致他们最终走向离婚的事情。这是仇峰少年时就深埋心底，刻骨铭心的一段往事——她，是仇峰中学时的同学又是初恋情人，仇峰背着效丹把她的女儿思思安排在自己的公司工作，而后又背着效丹拿出十几万元给她看病。这是效丹无法理解又不能容忍的事情，虽然事发后仇峰向效丹老老实实做了彻底交代，然而他们之间那种亲密无间的关系至此产生了难以愈合的裂隙，性格的冲突也由此而升级，无休无止的吵闹如同家常便饭一般，最后两人只好分居。但是，尽管如此仇峰对效丹的爱却始终如一，无怨无悔。
小凤的丈夫博达在几年以前离开了家，丢下小凤和儿子飞鸿艰难度日。小凤是一个心地善良的女人，又是一个心性极强的女人，她始终抱定一个主意，等，她要等丈夫回来。她相信自己的等待不会是无望的，她知道博达爱她她更爱博达。博达回来了。博达是在病入膏肓的时候回来的，小凤万万没有想到她等到的竟然是这样一个结果。面对生活的再次打击和重压，她用自己柔弱的肩膀扛起了如大山一样沉重的生活负担，她把仅有的一处房子卖掉为丈夫看病。然而，她没有把丈夫留住，博达还是永远离她而去了。她跟丈夫最后的那段日子，就如同他们初恋时一样美好，一样令人难以忘怀。那是生命的轮回，是爱的极致。小凤把一生的爱给了博达，而博达却要把来世的爱都告诉小凤。他说：下辈子，无论你在天涯海角我都要再把你找见，就是当牛做马也要报答你对我这一世的恩爱。
水谣和永和是一对典范式的恩爱夫妻，在他们的身上充分体现着中国夫妻相敬如宾的传统美德。他们的幸福生活就是效丹，依望和小凤的榜样。水谣在她们几个人里，年龄最大，是一个大姐姐，她们谁都会在水谣面前倾诉自己内心的痛苦和烦恼，而水谣每每也都会给予她们安慰和帮助，她甚至提议成立了一个互助小组，共同积极面对生活中发生的所有事情。然而，他们的幸福生活也同样来之不易，就在他们结婚二十的纪念会上，水谣和永和向朋友们敞开了心扉，讲出了曾经发生在他们身上的故事。
这是一部表现夫妻之间纯真情感的故事，这是一部充满健康向上，和谐美满意义的时代力作，这个故事中的每一个人，都是用心爱你的人。
有时，欲望会改变你的初衷，滑向反面而不自知。二人创建的福音媒体不但成为自己敛财和穷奢极侈的工具，且一脚踏入里根、老布什时代的选举政治。东山再起之时，应该是洗尽铅华，真心皈依基督了吧。
在所有類似的電影裡，都有一個你說什麼都不相信、完全不參與劇情的男人
1.同样的上帝的信徒和同性恋议题，《圣母》的挖掘超出几万尺，背少几句圣经唱少几首圣歌，多用来探索人物内心可以吗？很难吗？这么好的题材拍的这么空洞歌舞片是为什么？
女主植根于信仰，受困于信仰。她一直渴望被别人看见被别人喜爱，当我重新复盘自己两个小时的观影时我发现认同感才是她心中“上帝声音”的来源，当她认为自己做了不值得被认同的事情之后，那个声音也就随之消失了，剩下的就只有苟延残喘。
劳模姐颁奖季这些提名太值得了 加菲也很好 最后出现的的演员对比本人想到《逃离德黑兰》了
可以，兼具惊悚质地和省思意义，片子本身乏味堆叠，但氛围营造颇具亮点，异国他乡的孤寂心理与当前近在咫尺的凶杀案捆绑推进，关切女主的命运走向，是煞有介事还是精神紧绷，让观者的思绪也不断游移徘徊，拨弄的手法也的确高明，只可惜类型片的糟粕之处也比比皆是，比如游离在文本外的生硬男主，废物警察的标配处理，女二意外出现的后续编排，碎嘴讨论的防身手枪（后面一定有大用），可以猜得到的走向，不意外的转折反杀，女性力量需要崛起等等，女导演更遵循自我的思考视角，完成了这部还算在水准之上的“女性困境”剖析，但文本和影像中始终映衬着焦虑和不安，与现实交互。★★★
3.5 除了还原度100%的化妆术和劳模的演出之外 总体没有什么亮点的影片
casting和化妆做到了极致，两位主演功不可没，虽然这部杰西卡亮点更多，但加菲尔德的角色塑造能力太强了，今年两大如此不同的人物。
传记片的角度，不算特别精彩，散了点。而且，文化差异很影响观影友好度
在一个不是对你有利的环境里，尊重自己每一个感到不舒适、感到被冒犯的时刻，不是你事多敏感，是空气和环境在纳垢。
好喜欢Tammy这种真诚善良纯粹坚定的人😭(恭喜劳模封后!!!
是很好的电影 即使我不信教 也能感受到Tammy的真挚和热情 音乐摄影服化道也很美 Jim确实是一个长不大的理想主义者 就是那种永远满足不了的人 得意忘形的时候对Tammy的行径算pua吧 很可怕 Jessica把女主演的太好了 尤其是中年时期 相比之下Garfield的演技就不怎么让人信服 感觉Ben Platt演更合适
3.5 有些羡慕Tammy Faye，她在每个低谷都能坚守自己的想法和信仰，并能因此获得发声的勇气和重生的力量…
不难看也不好看，剧本太平了讲述的东西都很表面。
妆发和劳模姐的演绎与原型太像了！但没想到节奏能散成这样，像是短片扩容出来的。劳模姐不封后都对不起她长时间化妆损伤的皮肤😂谈宗教信仰，干的一直是违背宗教的事儿，上帝保佑美利坚。
好难看，被劳模姐自己主演的HBO《婚姻生活》吊打
完全提不起兴趣的题材和人物。导演简直毫无叙事能力和人物塑造方向，根本不知道他想干什么。
tammy faye因信仰而幸运，逃避于信仰之中，陷落于背弃信仰的指责，最后被信仰“救赎”~这其中的成长与变化比娱乐史上给她的标签重要的多~最终的最终，理解了自己的母亲，其实是人性的救赎~而信仰，才终于回到它本来的位置~
東京電影節。出乎意料的喜歡這部影片，有一種波西米亞狂想曲的感覺。明星的誕生於跌落，往往令人唏噓。
在我眼里，宗教是个可恨可爱的组织，但总的来说，利用宗教做坏事的人毕竟是少数。不入任何宗教，以自己的良心来善待苍生，或许是另一种信仰？
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