剧情介绍

  在世界几乎完全被环境灾难淹没和污染之后,只有一小部分人类能够逃到太空殖民地开普勒星球寻求救赎。在太空中度过多年后,开普勒星球面临着威胁人类的危险,太空辐射诱发了人类不育危机。为了应对这个危机,由精英宇航员布莱克领导的载人飞行任务派人去探寻地球是否能再次居住的可能性,以及人类是否还有任何延续的希望。回到地球后,布莱克震惊地发现被他们抛弃的地球上还有一群名为泥泞的幸存人类一直生活着,他们在万难的环境中幸免于难。当她试图在开普勒星球上与她的人联系时,地球却又开始发生变化……

评论:

  • 大朝雨 0小时前 :

    是死亡,那小黑所说就是对的

  • 卫政 8小时前 :

    (我感觉我好似喺睇啲北欧风情纪录片,我种记得乜?睇完头壳空空)

  • 冯子宁 8小时前 :

    真的难看…快进都得嫌弃他浪费时间。

  • 弘信 4小时前 :

    高概念设置,人类在后科技时代极端异化后的生命本质和目的诘问,以冷酷同时又是热烈的自残方式。人,陷入不断加速生长的精神毒瘤、改造自身来适应自己制造的垃圾环境、与环境互渗互戕之中。异化成为常态,逐步消解“人性”,且通过孩童塑性成为新的基因。扭曲的意义,畸形的审美造成时间节点纪录的荒凉,所有雕上美丽花纹的增殖器官,所有切割精神的行为和装置,带来的不是残酷的艺术美,而是世界的绝望。

  • 卫炅宽 9小时前 :

    心肺经络家族树,野人屠村现女巫,奴隶球赛拼头槌,人体雕塑夜游魂,极恶亲娘毁童年,英灵武神三温暖,岩浆筋肉斗老叔;果然是哈姆雷特的正确打开方式,过瘾

  • 印夏兰 0小时前 :

    复仇女巫戏,暗黑北欧风。参考影片《英灵殿》

  • 宇柔雅 7小时前 :

    《未来罪行》到底意味着什么?

  • 咎鸿博 7小时前 :

    杀戮场面讲究“原始”,民俗神话色彩添味。写实与写意,这两方面观感上联想到《荒野猎人》加上《麦克白》。艾格斯个人的视听风格依旧。其实完全可以用更极致的做法,观众甚至不需要听懂人们的语言,仅需身临其中,借助长镜头,简单到只去感受“影像”故事即可。★★★★/8.1/*2

  • 弥雅爱 6小时前 :

    任何导演出名之后都要拍一次哈姆雷特砸牌子吗?

  • 惠楠 4小时前 :

    传统的复仇故事,北欧人的原始硬核暴力,导演独有的神秘宗教风格。目前我最能接受的一部罗伯特艾格斯作品。

  • 卫文华 5小时前 :

    北欧人的脑回路清奇。

  • 亓宏达 0小时前 :

    又是王子复仇记,故事好套路,还加了不少装神弄鬼的成分,也就胜在场面宏大了。

  • 微生新知 4小时前 :

    身体的改造?器官的切除?艺术的解构?

  • 善湛蓝 6小时前 :

    3.5。顯然,當大銀幕觀眾因為沈浸感接納了完全由神話儀式建立的劇作節奏後,本片絕對沒有在質量上過於粗疏。只是在艾格斯個人維度,其中不僅大量穿插前作元素作為補丁,吵鬧的台詞削弱了各類儀式的嚴肅性。更糟糕的是,此種對於復仇神話毫無思辨的一比一搬演,似乎更加坐實了他在炫目技法之下內核空洞的可能性。希望他別再接這麼大製作了。

  • 弓思涵 4小时前 :

    未来的人们身体长出器官,切割时没有痛感,有快感。

  • 卫苏然 5小时前 :

    反而觉得这部对于艾格斯而言过于常规了,维京故事新讲。不得不说这两年维京元素还真是在流行文化界一顿通吃。

  • 婷璇 6小时前 :

    村斗故事也拍出了史诗气质,神秘主义加持,男女主卖肉力max,借母亲之口言复仇之两面性

  • 彭俊侠 3小时前 :

    整部片的夜戏/暗夜戏居多,所以电影院观看是必须,否则很难还原电影创作者想传达的氛围/意境。音乐从头到尾都很满,北欧神话借用的不错,如果没记错,这大概是第一次电影院看到认真描写北欧人的原始残酷,以及神,仪式。演员表演的很戏剧化,配合古典化英语的用意,也算是相得益彰。(NK有些段落会穿越会现代,大概真的是对白能力的问题。)故事很简单,是王子复仇记的脚本,但是北欧神话的内核,人像木偶,神话脚本/神才是主控,曾经如此,现在和未来谁又能说不是?

  • 克楠 5小时前 :

    雷声大,雨点小。本片由于题材另类和前卫,上映之前关注度很高,但得见真面目后并未觉得如何惊艳。题材确实很新颖,但是观感很平淡,也许是曲高和寡吧,至少我觉得影片的娱乐性很弱。

  • 塞山柳 0小时前 :

    又是一部R级,略感肠胃不适。剧情逻辑有几处不大理解,但是再现了维京人曾经的生活场景,真实历史(比如划着海盗船去Rus劫掠斯拉夫人当作奴隶卖到Oleg的基辅土耳其和冰岛)里穿插有这个族群的原始信仰与神话,值得一看。以欧亚大陆另一端的脑回路我一直在想这些一千年前还在茹毛饮血的“野蛮人”是怎们变成现在的样子的,而公元895年那时已经开始印木版书籍纺织丝绢品茗吟诗的我们又怎样在一千年后退回到文蛤时那种野蛮无序的杀戮的。嗯,血性与奴性。这些小国王以力量取胜受民众推选,重视荣誉大于自己的生命,民众是自由人,不同于清时奴隶主子的君民关系。权力对于遵奉血性的族群意味着荣誉和力量,而对于屈膝于奴性的族群意味着利益和欲望。奴隶不是天生的,日耳曼人罗马人都当过彼此的奴隶。弱的时候思考着变强大,而不是满足于依附强大。又跑题了

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