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评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 1992

导演:

剧情介绍

  中华诗词蕴含的民族文化精华,是五千年华夏文明传承的重要载体,本片沿着历史的脚步,以诗词为脉络,从诗的起源讲起。由远古时期的中国第一首诗歌到《诗经》、《楚辞》;由汉魏六朝诗歌到唐诗宋词;再到元曲、明清诗词以及新中国的优秀诗篇。充分涵括中华诗词几千年发展历程中那些伟大诗人、诗作及其背后的故事。使广大观众感受到生当作人杰、海内存知己、红豆生南国、江山留胜迹、采菊东篱下、月是故乡明的独特魅力,在思索感悟之余获得智慧与宁静。

评论:

  • 萧博涛 2小时前 :

    那时候拍这种带着浓厚“反封建反官僚”味道的动画是很普遍的,也才会出现这么有意味的戛然而止、带着崇高性和悲剧色彩的结局,如今怎么敢这么拍,美其名曰怕孩子们看不懂,其实是权力象征转向了,那时还好说自己是老奶奶那一帮的,现在却会被观者想象成是县太爷、小皇帝一帮的。

  • 雅锦 1小时前 :

    啥时演,啥时必看的动画片,咱们啥时还有如此经典的国产动画片可以无限回味~~~

  • 章佳昂雄 9小时前 :

    蛋生的师傅 殉道者的形象 小时候第一次感到了悲剧的力量

  • 贝鸿轩 9小时前 :

    最爱独腿小书生,

  • 望悠馨 8小时前 :

    这才是传说中的中国风吧;不是给小孩看的吗,干嘛弄那么惨的结局;配音很棒,完全不用字幕添累赘;这里面的玉帝是大吃货,皇帝是小皮孩,蛋生是个喜欢从中间开始吃烙饼的小朋友。

  • 琦笑卉 5小时前 :

    师父宁犯天规也要培养一个天书传人,呃.....

  • 福树 0小时前 :

    脸谱化是特色,也是思维欠缺的固化,要减少这类思想的入侵。

  • 郦涵桃 2小时前 :

    和普罗米修斯的真正相像之处是内在的悲剧精神:悲剧艺术家不是悲观主义者,相反他肯定一切可疑可怕的东西,富有启迪意义的一切不幸都是正当的,英雄的悲剧让人感到生命的丰盈,悲剧英雄不怨恨,只馈赠。片中所有主要角色身上的力都相当复杂多元,甚至蛋生也不是严格的伟光正型男主,而是轻盈快乐和善于变通的。

  • 颜槐 1小时前 :

    虽然大家都说这是普罗米修斯盗取天书的故事,但蛋生和袁公两人的戏份相比于狐狸精三人组少了些,出彩的地方几乎都在反派们的表演上,这就让讽刺性显得极强。

  • 鸿泽 4小时前 :

    中国动画史上不错的作品了,三只狐狸精比主角还抢戏~

  • 铭盛 1小时前 :

    阶级划分、精英教育、友情岔路,三位一体,本格推理。用蜡笔小新一行儿童强行嵌套了一个青春燃剧。

  • 皇甫兴昌 2小时前 :

    昨天在b站重温了一遍 即使过了十多年 电影里的很多小细节都记得 这部作品简直神来之笔

  • 蔚静 5小时前 :

    袁公盗来天书,以善民生。然,天上人间,大抵相同,老百姓大多朴实善良,有权者维图私欲

  • 甘雅美 9小时前 :

    小时候看了好几遍呢,三个狐狸精的人物形象真的好鲜明啊

  • 璐倩 1小时前 :

    一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。

  • 龚承允 2小时前 :

    青春就是恋爱 发光 后悔 义气 孤独 狂欢

  • 祭飞瑶 9小时前 :

    蛋生。大话西游里的黑山老妖长得像那个老狐狸精。

  • 锦潍 5小时前 :

    狐狸精,和尚,地保,衙役,县令,府尹,皇上,玉帝和普罗米修斯

  • 荤飞莲 5小时前 :

    诡异得来又不失有些智障。20211107@电影院修复重映

  • 辰权 2小时前 :

    今年居然是本格推理。青春是恋爱、是义气、是后悔、更是回过头看的微微一笑。而对我来说,青春就是陪我走过二十几年的你们。♡ 春日部,青春,FIRE!

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