一个运动服装设计师过着双重生活,她同样是一个叫“China Blue”的妓女。她的一个客户, 一个离了婚的男人,爱上了她并想发掘她的秘密。于是他便开始追求她,但是她非常抗拒,因为他是她的客户。其间,一个住在红灯区的街道传教士决定要拯救 “China Blue”的灵魂, 于是他便开始不断激励她。最终她逃过这个传教士的纠缠,而那个追求她的男人却一心想要帮助她......
太邪乎了,被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时,呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉:人真不是个东西。
nightmare,怪诞大赏,说了很多又好像什么都没说。坚持10min后就想看完。
和dsl。 太好看了!!
我不能说他好看,因为会让很多人生理性不适,但也不能说他难看,因为揣测导演的拍摄角度,会觉得很具有讽刺现实的艺术性。
看得人都要疯了。一味的脏乱差,恶心人然后都不知道讲啥。
造梦本身就是善的,暴力和杀戮,奴役和毁灭,魔物和最后的人类,通过艺术的形式,创造这样的世界就是大善,Mad God能把人拽进作品里,有置身其中的感觉,让人感叹21世纪物理模型拍摄的魅力依然摄人心魄,让人身心愉悦,不可多得的作品,决定上课的时候和学生一起再看一遍。
场景极多,有几个还相当宏大;风格也非常极致,兵人、废土、怪物、工业朋克等等。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
【1】真男人就下地100层
在走入高清的视觉之后 一切都不再显得神秘诡谲了
荒诞恐怖,但是依然给了高分,这种艺术对于人类而言还为时过早
张伯伦牺牲了自己的名声,却让全世界看清了希特勒的真面目,并且为英国和盟军备战准备了时间,最终打败纳粹……这简直是「一盘好大的棋」。
能拍出这种诡异的电影,主创团队绝对是有点能耐!
导演最后一行字幕坐实他脑中的片名其实是「张伯伦:被误解的英雄」
结尾归到核爆不好,前面感觉有点在反思生命反思宇宙
可能有文化,宗教隔离导致的不理解,难感受。总之个人角度觉得是过誉了
我太普通了,欣赏不了,理解不了。
不會因為一部虛構小說改變對Chamberlain的印象。Paul的轉變也是因為被錘過了,所以說……
这是外星人拍的吧,人类可不敢这样直视自身的邪恶。
奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。
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