《聊斋志异》中有许多歌颂性喜剧,蒲松龄在传承传统的基础上,突破了以前歌颂性喜剧的内容、主题和艺术手法的限制,将我国的歌颂性喜剧艺术向前推荐了一大步。电视剧《聊斋喜剧系列》拍摄于94年,选取了其中9篇故事进行改编拍摄。
剧情逻辑没法谈,大女主爽片,女主从被卖,到翻身做老鸨,到参政,一路开挂。在印度社会背景下,为风尘女子权益发声谋平等值得肯定,只是最后支持卖淫合法不能苟同。
看的很开心…欣赏这样的女性…女主很漂亮 发量好多…孟买女帝…
女主真好看~就是一开始心路历程的变化略显草率 怎么无依无靠就能那么刚?而且还有黑道大哥甘愿支持?不过总得来说是个大女主爽剧之旅,印度真是个神奇的国度
头一次觉得宝莱坞的歌舞这么好看,每一段都很贴
女主很美,有力量感。但是整体人物塑造得有点硬,过渡得不够自然,有的剧情太过说教了。
虽然片子的底层三观有问题,但却让我明白,女人一定不要太在感情上相信男人,在任何处境下都要多动脑子做搞事业,才会有话语权。最后女主的颜真的戳我。
老公说这部片女权的表面下也还是透着男权?甘古拜每次成功转折都有男性角色的扶持(再加上女性眼泪的加持)例如黑社会老大、记者、总理?呃…就不能换个女记者吗?!
如果能选择,没有人会想跌入深渊被世人随意轻视肆意践踏,但已经被困入笼中鸟儿、陷进泥淖的花朵也有追求自由,为自我发声的权利
很多困难的解决都很是潦草,而且我更期待的是女主哪怕一次是为了反对世俗的偏见,不只是合理化自己的职业。
卖淫不是低贱的行为,说谎、暴力、将女性视作物品买卖才是
拐卖人口,买卖同罪
虽然大女主看得很爽,但脱离了现实,使得更像一部爽片,而不像现实主义电影
甘谷白一路从律师的女儿到妓女,再到妓院老板、政客、妇女权力运动活动家,为什么是她,而不是别人?其成就缺乏现实的基础。许多事情,不是她美,擅长耍嘴皮子就可以做到的。这和国产许多大女主片的问题是一样的,剧情需要女主强力,没有任何外力影响,女主就可事事做得尽善尽美,难道她们都是琦玉老师???
作为电影 并没有很好看 作为传记 它的意义值得推荐
虽然是逻辑感不强的大女主爽片,但题材不错,立意动人,女主也蛮好看的。
你能想象这部电影出自印度?!甘古拜,是黑手党女王,是姐姐,是朋友,是妈妈。最后那一幕洁白的画面把这个伟大的女人映衬的无比高贵。
有被惊艳到,无论是女主的演技、剧情的编排、还是片中的歌舞。但片子未能说服的我是,为什么甘古拜在从被骗卖身到大权在握之后,要求的竟然是卖y合法化。她说要求杏工作者及其后代跟普通公民一样,拥有同等的权利,尤其是受教育权。这点我完全支持。但是卖y合法化这个就看得我很迷。不正是这样拐卖妇女非法监禁强迫卖y的一条龙服务人为且系统地持续制造妓女、以及女性所受到的奴役和压迫吗?你可以要求群体的权利,可以歌颂个人的努力和奉献,但这普度众生的说辞摇身一变,变成要求吃人的产业合法化,我就不能理解了。比较俗套的设计还是成功靠男人拯救,被虐待靠黑帮大佬救援,要选举靠黑帮大佬拉关系,要出名靠男性记者做宣传。且不说这俩男配基本就是平面角色、动机不明,女主的爬升多多少少还是依靠了自己的媚男手段。还是不能免俗。
甘古拜倔强的一生是女性的刚强,依靠的男人是现实的无奈,可能这就是女性要倔强的原因。
反而是认为卖淫合法是解决妓女困境的途径
气质打造得比较成功 但是一些情节转折 包括人物的思想转变方面 描述得并不够清晰自然。
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