福岡の実際の街並みを舞台にした、ショートアニメーション。
「恋する絵本」をテーマに、1枚1枚のイラストを見せる映像演出で制作。
原案・キャラクターデザインには「アオハル」シリーズが記憶に新しい、
漫画家の窪之内英策氏、
脚本にはSNSの妄想ツイートで高い支持を集める夏生さえり氏を起用。
制作は新進のプロデュース企業・MASTER LIGHTSが担当。
4人の女性を主人公に、高校、大学、社会人という
各世代それぞれの恋愛を描く。
这个人权律师居然没有人敢杀他。。。 或者说做过没成功吧。
不讳疾忌医，能正视问题，就有解决问题的可能。
不过不妨碍接着往下看律师追寻真相和伸张正义的过程
人命真的像草芥…案件非常好，但拍得挺拉的其实
只有在韩国影片才可以看上一眼
就好好的说人说故事 不要什么大场面大特效 才静人心 思考
比看的见种姓制度更可怕的，就只有看不见的权利之手了，谁在上海通行无阻，谁让蔬菜烂在车里。底层印度人还有法院可以去诉警察的暴行，可在法院都是摆设的地方，不知人们该何去何从。
“副检查员有资金、种姓基础和当地的支持，罪犯有种姓、金钱和权利支持他们，但是受害者呢？我们是他们的全部。”
韩国社会文化很拧巴的一点就是基督教和传统儒教的并行问题，这部电影从基督教（马丁那部近作）发因，而实际美学价值，这种黑白水墨摄影都是东方的。韩国总体来讲文化就是这样拧巴着发展着。黑白，毛笔，水墨，东方美学特色，甚至片名
有用即可为所用~~【如鹤一般活着固然好，但像沾满了污泥也来者不拒的兹山一样，也应该是有意义的吧】
听说明年要降薪十万，所以电影没看进去，也更加确定了躺平的决心。
「余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以拉贾坎努观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。」
理学，儒学，基督教，哲学，官场，吃人...前面畅快后面纡郁
这样的故事居然是出自《兹山鱼谱》序文，真的很厉害。大量的汉元素，希望我们自己也能拍出这样优秀的电影。
没法相信，最能拍好中国文人的，竟然是韩国。
评论区里有个评论说“儒学的正反面，这种历史题材本该由我们述说，但这是一部韩国电影。”我很赞同这句话。在韩国电影百花齐放的时候，我们这边的电影却青黄不接。随着年龄的增长，越来越想看中国电影，但在当下的中国电影里又能看到什么呢？这是谁的过错？
人要活成自己想要的样子 自由自在 是最高的祝福
薛景求不演苦逼父亲之后，又一诚意之作。摄影、美术、演技、剧情看的十分舒服，真的相当难得。《兹山鱼谱》是按照《本草纲目》的思路来写的，但愿有生之年能再内地银幕上看到《本草纲目》。
理学，儒学，基督教，哲学，官场，吃人...前面畅快后面纡郁
看前半还以为是讲知识理论与现实的差距，没想到后半越来越混乱。昌大空学一身理论而无任何实践能力，作为一个贱民出身的人反而表现得像个没见过世界的贵族子弟一样。故事越来越离谱，让人很难相信是根据史实改编的，不知道导演到底自我发挥了多少。
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