灵隐寺半称心对联照片 高清

评论:

• 陀伟祺 1小时前 :

  我肯定是不会因为非常生气也变成偷鸡蛋那种人的，也不会去栽赃陷害偷鸡蛋那个人，也不会以德报怨把鸡蛋再送给那偷鸡蛋的人，奢望他能良心发现不再过来偷鸡蛋。

• 毓霞姝 7小时前 :

  3.5 比较习惯韩国的剧情片，不觉得慢或者无聊，但确实没什么高潮

• 谢书艺 7小时前 :

  韩国的政治剧真的绝了，什么都可以挖掘，什么都可以拍。选举中的明争暗斗，选票的争夺其实是熟捻人性后的导向策略，当然有时需要凭空造事，有时需要应变交易。

• 菲明 0小时前 :

  通过改编金大中与影子军师严昌禄的事迹，来阐述目的与手段的关系这一点很取巧。剧情对政治的处理多有理想化。

• 有琴梦桃 4小时前 :

  影片有一个华丽的舞台背景，肮脏、下作和坚持、正义在舞台上角力。对于读过福山《政治秩序的起源》的大空先生来说，舞台上的人们都在为这本书注解。

• 格呈 1小时前 :

  政治选举本就是肮脏的。关键还是看当选后，干了什么

• 瞿天和 2小时前 :

  金大中的故事比电影更精彩，胜利即正义简单粗暴。

• 沛曦 8小时前 :

  以及，黑色小品我好爱。

• 牵文翰 4小时前 :

  这样的政治教育是可行的，用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子，让他们以为是荒诞喜剧，会讲个道德故事开篇，明白人隐隐会觉察片子野心不小，不明白的也不会抗拒，听个故事而已，接着，像惯常的庸俗韩剧那样，一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头，甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心，以为是又一部“奶头乐”，无非是嘲弄西式宪政的虚伪，然而，从电影的四分之三开始，终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度：告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵，世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝，“为了正义要学会不择手段”，要“以对手之道还治对手之身”，只有掌握权力的正义，才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”，否则历史推迟26年，于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。

• 钭嘉致 4小时前 :

  对手戏非常精彩，台词很蜿蜒，散发着一股子韭菜炒大肠般的杂味，很有玩味；世上最脏的是什么，除了政治，我想没有替代品…

• 梓玲 3小时前 :

  两位男主都太纠结太拧巴了，残留着理想主义是不是一种政治上的幼稚病？韩国电影还保持着对政治惊悚和历史题材的热情，也是世界影坛的幸事了

• 锦婷 6小时前 :

  真的可以，用微信小程序看的低清版本，而且字幕还贼垃圾。。机翻受不了。

• 潜妮子 7小时前 :

  韩国电影脑洞越来越大，虚构的空间也越来越大，神奇的国家。。。

• 洋春柔 6小时前 :

  没有看到什么惊世骇俗的政治手腕，反倒更凸显角色们的情感纠葛

• 淑枫 8小时前 :

  有南山的部长们同类型电影在前，这部电影显得更弱，轻松的基调和内容也不是那么搭，没什么感触。

• 芝可 8小时前 :

  这样的政治教育是可行的，用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子，让他们以为是荒诞喜剧，会讲个道德故事开篇，明白人隐隐会觉察片子野心不小，不明白的也不会抗拒，听个故事而已，接着，像惯常的庸俗韩剧那样，一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头，甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心，以为是又一部“奶头乐”，无非是嘲弄西式宪政的虚伪，然而，从电影的四分之三开始，终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度：告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵，世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝，“为了正义要学会不择手段”，要“以对手之道还治对手之身”，只有掌握权力的正义，才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”，否则历史推迟26年，于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。

• 栋怿悦 7小时前 :

  世界是复杂的，在尔虞我诈中还能坚守初心，也是不易。

• 茹鸿风 0小时前 :

  韩式工业化政治商业片，剧情流畅，水准在线，但是缺点也同样一目了然。徐昌大的角色形象无疑是成立的，但是对于他所坚持的手段作风，金云范和他的选举团队的反应却是前后不一的，知根知底却在关键时刻反对“演戏”，那不是虚伪即是虚假了。这种逻辑上的矛盾问题，暴露出的是剧本的欠缺打磨，铺垫不够，顺拐来凑，也直接损害了片尾那一番交心谈话的力量。

• 汗奇玮 9小时前 :

  来自希腊的亚里士多德这样说：

• 晏俊名 1小时前 :

  剧本不行，演员演技在线。。。不要想着穿白衬衫玩泥巴还一身干净的。。。