仙缘云朵朵云之家 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1997

导演: 华纯 查列

剧情介绍

海南黎族传说:“五指山上有五朵红云,红云落下来,苦尽幸福到。”但红云没有落下来。1943年,黎族地区在国民党军欺压下,苦难深重。年轻的母亲柯英被蒋军当作野兽关进了囚笼,她丈夫公虎拼命把她搭救出来,但却遭到更大的灾难:世居的茅屋被焚,孩子被蒋军扔进火中烧死,公虎也被枪杀。黎民忍无可忍,在阿爹的带领下举行暴动,但寡不敌众,在面临毁灭的时刻,柯英突然想起公虎的遗言“危难时去找红军”。于是柯英带着当年红军搭救公虎时留下的红五角星毛巾,在乡亲们的掩护下,杀出重围,去找救命恩人共产党。众乡亲合力斗敌,最后全部被捕。正当敌人要将他们都活活烧死时,柯英带领琼崖纵队来到,消灭了万恶的敌人,解救了黎族人民。这时,乌云消散,五朵灿烂的红云从天上徐徐飘落,黎族人民唱道:“红旗插到五指山顶,天空才落下五朵红云。”

评论:

  • 咸德本 4小时前 :

    徐霞客也拍过,但水花都没有,其实可以参考《明朝那些事儿》来拍。

  • 慧栀 0小时前 :

  • 建平心 6小时前 :

    农民操作的是土地,官员操作的是农民(台词大意)。一语道尽皇权内涵。

  • 嘉嘉 2小时前 :

    假如当世界变成黑白纠缠不清的样子,唯有信仰和知识可以成为改变这种现状的一只蓝色的小鸟

  • 勾悦媛 0小时前 :

    这就是让我们有罪的命根子

  • 允冬梅 1小时前 :

    知识分子下乡,乡下人有了知识却要进城当官赚钱。才发现有了知识后,就过不惯中饱私囊了。知识分子一旦脱离了劳动人民,知识分子的身份和剥削阶级本身就是矛盾的。这鱼谱的历史地位相当于法布尔的昆虫记。这个编剧应该是不知道中文互联网上海螺姑娘的段子,突然出戏。

  • 卫明灿 6小时前 :

    前半部分轻描淡写中慢慢透露出导演的观点,信息量不大但每段镜头都自然且适当,后期突然发力,有些刻意表现师徒二人的正反矛盾,理想和现实的矛盾,有些过于仓促。整体来看,依然延续了近代韩国电影敢于反思敢于说破的风格,由中国传过去的性理学(即宋元时期的儒家思想体系)和西方天主教之间的思想碰撞,探讨新旧思想对人的影响,虽然故事的格局不大,但拍得很细腻很认真,只是整体配角的表演和节奏的设计都很一般,3星。

  • 卫巨宽 2小时前 :

    还有很多值得拍的,神农、孙思邈、蔡伦、徐光启、贾思勰、沈括、司马迁、王贞仪,在大慈恩寺翻译经文的玄奘,等等。

  • 佴雨莲 4小时前 :

    这更是一部传记电影吧,关注点也因此而有点失焦,但还是挺浪漫的。

  • 卫玄穆 1小时前 :

    对自然界的taxonomy是启发科学思想的滥觞。

  • 五雪瑶 3小时前 :

    若不能按照所学生活,便得按照自己的性格生活。

  • 昂晓灵 6小时前 :

    职人电影,日本拍出了《入殓师》,《编舟记》,韩国拍出了这部《兹山鱼谱》,而历史悠久5000年的中国,却几乎未有一部能拿出手的作品。本片的珍贵,不只是演绎了丁若铨“流放著书”的传奇故事,更在于它从唯物主义辩证的解释了“科学”和“信仰”对于个人和国家的意义。这在当今,都如闪电般警醒后人“死读书”不如“格物致知”。片中,青鸟从海胆中诞生,隐喻丁若铨所想的“以民为本,人人平等”的新思想会在荆棘中破茧而出,涅槃冲天。也指昌大通过做官理解师父,知道仕不可救国,最终辞官回乡,放弃了物质的荣华,重拾精神富足获新生。结尾黑山岛变为彩色,提示电影里200年前的时空结束了,斯人已逝,但如今黑山岛仍在,那些牧心育人之术早已过时,但《兹山鱼谱》作为科学著作,到如今仍能发挥它的作用。中国电影何时才能诞生自己的《鱼谱》呢?

  • 折嘉丽 9小时前 :

    哪怕再艰难的境地,只要坚持如一地做一件事情,都有可能做到极致,成就非凡的价值。

  • 卫金泓 0小时前 :

    很崇敬那些在儒朱仕林当道的时代,

  • 呈锦 4小时前 :

    朝鲜半岛这片土地及在它上面繁育的民族千百年积累下来的自我矛盾、认同的冲撞、无解与挣扎在这部电影里尽数体现。

  • 冬格 4小时前 :

    左迁的士大夫,很少见的题材,看到丁若铨的样子不禁想象当年的老李老杜老苏。电影试图讨论的东西很多,中西学的碰撞,阶级的斗争,本心与野心的抉择等等,看似庞杂,好在都统一在深沉的人文氛围之下。黑白画面为电影增色不少,昌大初时的粗布衣裳和后来的绸缎衣衫的质感对比在黑白画面下显得尤为强烈。昌大钓鱼致敬老人与海也是小而亮眼的巧思。

  • 巴运珹 5小时前 :

    他们师徒显然有前者的特质而相互吸引。

  • 律元武 6小时前 :

    看完的第一感想就是,真希望中国也能拍出这种电影。时代使然,部分底层人希望通过科举谋求出路,但也有一部分人是希望能实现大同与理想而为之,逐渐接触到政治内核后发现曾经奉为圭臬的朱子孔子是有瑕疵的,许多曾设想的政治目标都是难以实现的,于是开始反思,转而寻求其他方向,老庄、佛陀或是耶稣,一种更好的方式就是形成潜流为社会提供大道卓见,“做一个黑色的无名之人,也应该是有意义的吧”。

  • 揭璎玑 0小时前 :

    好奇心与希望是这黑白世界里的璀璨星空与蓝色小鸟。

  • 厉夜雪 4小时前 :

    “君子和而不流,中立而不倚,国有道,不变塞焉,国无道,至死不变。”

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